Второзаконие, Глава 32, стих 41. Толкования стиха

Воздам месть врагом Моим, и ненавидящым Мя воздам, то есть предам их в руки Мидян, Халдеев и Ассириян.

Наказание Бог посылает не от гнева, но исходя от правосудия, потому что на нас же самих отозвалось бы дурно, если б из-за нас наказания были налагаемы. Каждый из нас сам же напрашивается на наказание, потому что сам он по своей воле грешит. Виновником наказаний состоит, следовательно, тот, кто их на себя накликает; Бог в них не виновен. «Если же наша неправда открывает Правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? –говорю по человеческому Рассуждению. Никак» (Рим. 3:3–6). Грозя говорит Он так: Когда «изострю сверкающий меч Мои, и рука Моя примет суд, то отомщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам, удою стрелы Мои кровью, и Мой меч насытится плотью, кровью убитых и пленных». Здесь ясно написано, что кто истине не враг, тот против Логоса ненависти не питает и не состоит ненавистником своего собственного спасения, что он свободен будет и от наказания за вражду (ибо ее не имел).

См. комм. к Втор. 32:42