Второзаконие, Глава 3, стих 1. Толкования стиха

Посему и царь Васанский называется Огом, а Ог толкуется преграда, так как студные дела преграждают нам путь ко спасению, ибо блудники, прелюбодеи, женоподобные, мужеложники и все делатели студа имеют над собою царем Ога, который производит отлучение от Бога.

Битва с Огом Васанским Васан. Нанеся поражение Сигону, израильтяне двинулись на север, к царству Ога, в район, известный ныне как «Голанские высоты». С севера Васан ограничен горой Ермон, с востока — горой Джебел–Друз (Druze), с запада — Галилейским морем и с юга — рекой Ярмук. Израильтяне разгромили Ога у Едреи (современный город Дера, в 30 милях к востоку от Галилейского моря). Собственно Васан, ограниченный районом (верхнего?) Ярмука, — это обширное плодородное плато, прославившееся тучными пастбищами (Пс. 21:13; Ам. 4:1–3). Ог. Ни исторические источники, ни археология не предоставляют данных, проливающих свет на личность царя Ога.

Ог, царь Васанский. Васан - обширная земля к востоку от Галилейского моря, в древности славившаяся своими плодородными пастбищами (32,14). Вполне естественно, что царь Ог, опасаясь завоевателей, уже победивших Сигона, выступил против Израиля "со всем народом своим". Однако Господь и здесь даровал израильтянам победу.

Ср. Чис. 21:33-35.