Второзаконие, Глава 23, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

Он ВОЙДЕТ В РОД отцов СВОИХ, ВОВЕК НЕ УВИДИТ СВЕТА. Человек, будучи в чести, не уразумел, сравнялся с несмыслен- ными скотами и уподобился им (Пс. 48:20—21). Итак, псалом говорит, что человек войдет в потомство своих отцов. О том, кто отец нечестивых, Господь провозгласил: Вы от отца диавола (Ин. 8:44). И о других отцах сказано: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Мф. 8:22). Поэтому моавитянам было запрещено вплоть до третьего и четвертого поколения входить в Церковь Господа, так как сыновья их из-за грехов своих отцов входили в поколение тех, делам и нравам которых они подражали. Поэтому и написано: Дети прелюбодеев будут бесплодны (Прем. 3:16).

Кто не следует за Отцом, Который на небе, а следует за роди­телем, живущим в грязи нечистот, тот входит в потомство земного отца, ибо каков земной, таковы и земные (1 Кор. 15:48), так что и жизнь его будет земной, не будет никакого покоя после смерти и в вечности он не увидит света, потому что искал временного. Тот же, кто последовал за славой Христа и возжелал того света, который просвещает всякого человека, приходящего в мир (Ин. 1.9), найдет и увидит свет вечный, потому что Христос искупил его от смерти.

 Тогда он будет размышлять наедине с собой, что, когда он был в почете, он этого не понял. Уподобится бессловесным жи­вотным тот, кто должен был стать подобным ангелам по благодати Господа нашего Иисуса Христа. Ему же честь, слава, вечность от века, ныне, и присно, и во все веки веков. Аминь.


Источник

Свт. Амвросий Медиоланский. Толкование на двенадцать псалмов, 48

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

«Моав»... то есть человек отверженный, которому с угрозою сказано, что не взойдет в Церковь Господню, ибо «не внидет Амманитин и Моавитин» до третьего и «до десятаго рода и даже до века». Впрочем, поскольку Крещение подает оставление грехов и должникам доставляет беззаботность, то Пророк, указывая на избавление и на усвоение Богу чрез Крещение, говорит: «Моав» есть «коноб омовения» или «коноб беззаботности» (Пс. 59:10).

Источник

Беседа на Псалом 59

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

Амманитянин изображает собой язычника, а Моавитянин — еретика.

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

На еврейском языке olam (עולם) , т. е. век, обозначает вечность там, где пишется со вставкой буквы vav, а там, где пишется без буквы (vav) обозначает пятидесятый год, который они называют юбилейным... Моавиты, и Аммониты не вступают в Церковь Господню до пятого и десятого поколения и на век, потому что с наступлением юбилея наступал конец всем тяжелым условиям и обязательствам

Источник

Толкование на Послание к Галатам (Гал. 1:4-5)

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

У евреев, по причине их легкомыслия и удобопреклонности к обольщению, издревле был закон – не смешиваться ни с кем из прочих людей, чтобы такие связи не послужили поводом к нечестию. Так как они не только не могли исправлять других, но и сами неспособны были избегать вреда от других, то Бог, оградив их законом и удерживая от смешения с прочими народами, устроял и наставлял их особо, так как желательно было, чтобы они, хотя при таком руководстве, могли сохранить данное им от Бога устройство. Но подобно тому, как они преступали другие заповеди, так, презрев и эту, вступали в родство с соседями, от которых брали себе невест, – от моавитян, аммонитян и других нечестивых народов, – и, заводя другие связи, принимали учителей злочестия и оскверняли чистоту своего благородства.

Источник

Толкование на книгу пророка Исаии, 2

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

десятое поколение. Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

3) аммонитяне и моавитяне: «во-первых, потому, что беззаконен их корень: родились они от беззаконного сочетания (Быт. 19:36-38); а потом и по причине нечестия, участниками в котором сделали и израильтян, украсив жен, и чрез них народ Божий уловив в служение идолам (Чис. 25:1)» (бл. Феод., Т. на кн. Втор., в. 16).

Толкование на группу стихов: Втор: 23: 3-3

Вопрос 26. Почему общение с моавитянами и аммонитянами запрещает Моисей не на определенное какое-ли
бо время, но даже до века? Во-первых, потому, что беззаконен их корень и родились они от беззаконного сочетания, а потом по причине
 нечестия, участниками в котором соделали и израильтян, украсив жен, а чрез них и народ Божий уловив в служение идолам.

Источник

"Толкование на книгу Второзаконие"
*** См. Быт. 19:31-38 Вопрос 72. Почему Бог не воспрепятствовал беззаконному кровосмешению? Предвидел нечестие рода; потому что Моавитяне служили Хамосу, а Аммонитяне Мелхолу. Посему, чтобы Израильтяне не заняли у них нечестия, как у народов родственных, не воспрепятствовал беззаконному союзу, желая соделать их ненавистными и мерзкими для иудеев. Сие-то выразил Бог всяческих через законодателя Моисея, повелевая: «да не войдет Аммонинин и Моавитянин в храм Господень даже до десятого рода... и даже до века» (Втор. 23:3).

Источник

"Толкование на книгу Бытия"
Preloader