Второзаконие, Глава 19, стих 15. Толкования стиха

Стих 14
Стих 16
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Если столь многочисленный народ оказался ложным свидетелем, то как следует понимать: При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово (2 Кор. 13:1), если только не так, что здесь таинственным образом было сообщено о Троице, в Которой есть постоянная неизменность истины? Хочешь знать настоящую причину? Имей двух или трех свидетелей: Отца, и Сына, и Святого Духа.

Источник

Трактат на Евангелие от Иоанна. Cl. 0278,36.10.13.
*** Впрочем, и один свидетель часто говорит правду, а многие часто лгут. Поэтому народы скорее поверили одному апостолу1, проповедующему Евангелие, а не заблуждающимся людям, которые преследовали проповедника.

Примечания

    *1 То есть Павлу. - Прим.ред.

Источник

Против Фавста-манихея 16.13. CSEL 15:452.

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

  Истина устанавливается посредством двух свиде­телей? Действительно так. Таков принцип рода че­ловеческого. Но все же может случиться и так, что двое солгут. Целомудренная Сусанна пострадала от двух лжесвидетелей (см. Дан. 13:36—62)*. Неужели, поскольку их было двое, они не были лжесвидете­лями? Мы говорим о двух или о трех? Весь народ лгал против Христа (см. Лк. 23:1). Если же на­род, состоявший из огромного множества людей, оказался лжесвидетелем, каким образом следует понимать: устами двух или трех свидетелей под­твердилось всякое слово? Разве только тем самым через тайну вверяется нам Троица, в Которой за­ключено неизменное постоянство истины.

  Ты хочешь, чтобы дело твое было надеж­ным? Держи в себе двух или трех свидетелей: Отца, Сына и Святого Духа. Наконец, когда Сусанна, це­ломудренная женщина и верная супруга, обвиня­лась двумя лжесвидетелями, в совести и сокровен­ным образом ее поддерживала Троица. Эта Троица обнаружила одного свидетеля, Даниила, и изобли­чила двух. Так вот, поскольку в Законе вашем напи­сано, что свидетельство двух людей истинно, полу­чите наше свидетельство, чтобы не испытать вам Суда. Ибо Он говорит: «Яне сужу никого, но Я сви­детельствую о Себе (Ин. 8:17—18). Я откладываю суд, но не откладываю свидетельство».

 


Источник

Рассуждение на Евангелие от Иоанна, 36.10

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Итак, воистину воскрес Он и, воскреснув, вновь явился ученикам, и свидетелями Его Воскресения были двенадцать учеников, которые засвидетельствовали это не льстивыми словами, но утверждали истину Воскресения вплоть до истязаний и смерти. Если, как говорит Писание, устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово (Мф. 18:16), то о Воскресении Христовом свидетельствуют двенадцать человек: и неужели ты все еще не веришь Воскресению?

Источник

Огласительные слова для просвещаемых. TLG 2110.003,4.12.7-14.

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Значение свидетелей в древней правовой системе. Свидетели играли важнейшую роль в правовой системе Древнего мира. Это подтверждает, в частности, еврейский закон, требующий двух свидетелей для обвинения человека в преступлении (Чис. 35:30; Втор. 17:6; 3 Цар. 21:13). И кодекс Хаммурапи, и среднеассирийские законы настаивают на присутствии свидетелей при заключении торговых сделок и при расследовании гражданских и уголовных дел.

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Таким образом, в рождестве Спасителя исполнилось это божественное высказывание: При двух или трех свидетелях состоится всякое дело. Так, Слово Бога рождается при свидетельстве Троицы. Ведь, действительно, чреве святой Марии, когда сходит Святой Дух, а Всевышний осеняет, рождается Христос. В этом содержится исповедование веры.

Источник

Проповеди. Cl. 0219a,61b.3.

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Недостаточно одного свидетеля. См. 17,6.

Толкование на группу стихов: Втор: 19: 15-15

Preloader