Второзаконие, Глава 17, стих 3. Толкования стиха

Когда оскорблен Бог в Его почитании, тогда быть милосердным небезопасно и даже весьма вредно — не время разнеживаться в слабодушном, взаимном благорасположении. Об этом-то, я думаю, и сказал Господь: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10:37). Пусть тогда исчезнет закон сочувствия и удалится сила естественной любви и все, что относится к человеколюбию, чтобы, так сказать, посредством благочестивой жестокости воздано было почитание Богу. Не благочестивым ли назовешь ты делом, чтобы немилосердно наказывались совершающие неизвинительное отступничество, как оскорбляющие высшую над всем славу и не отказывающиеся беззаботно бесчестить Того, Которого лучше было бы радовать стараниями о твердости? О поклонении и служении в Духе и Истине, 1.6

Астральный культ. Почитание небесных светил (солнца, луны, планет и звезд) было распространено на всем древнем Ближнем Востоке. Главными богами *Ассирии и * Вавилонии были боги солнца (Шамаш) и луны (Тот — в Египте; Син — в Месопотамии; Эрра — в хананейской религии). На протяжении большей части своей истории израильтяне находились под сильным воздействием ассирийской культуры и религии (см.: Втор. 4:19; 4 Цар. 21:1–7; 23:4,5). Приверженность этим запрещенным культам оставалась объектом осуждения и на протяжении нововавилонского периода, когда израильтяне кадили на кровлях «воинству небесному» (Иер. 19:13). Ввиду того что почитание явлений природы принижало авторитет Яхве как единственного Бога–Творца, оно было объявлено вне закона. Тем не менее признаки этого популярного культа продолжают встречаться в пророческой литературе и в Книге Иова (см.: Иов. 31:26–28; 38:7). Дополнительную информацию см. в коммент. к Втор. 4.

См. комментарий на Втор. 4:19.

Ср. Исх. 20:1–6, Лев. 20:1–6; Втор. 13.