Псалтирь, Глава 54, стих 2. Толкования стиха

Эти слова о серьезном, тревожном, о том, кто находится в скорби. Он молится, много терпит, от зла ​​жаждет избавления: остается еще услышать, в каком зле он есть, и когда начнет говорить, признаем там самих себя; Чтобы разделить скорбь, мы можем объединить молитву. 

Подобное начало встречается во многих псалмах. Человек сам совершает молитву. Но Давид просит Бога дать ему её содержание. Внушить свыше, оживить внутренний строй пророка.

Молитва — серьёзный акт. Мы должны встать перед Творцом и Богом — всевидящим, внимающим каждому движению нашего сердца. Полностью настроиться на то важное, что сейчас осуществится. Молитва не угодна Господу, если произносится с неким маловерием, малодушием, не прочувствованно, в состоянии суеты.

Псалмопевец обращается к Творцу: не презри моления моего. Презрение — это отвержение. Наше прошение Бог может не принять.

Почему пророк просит, чтобы Господь вложил в его сердце, разум нужные слова и не отверг моления? Сказано: не красна похвала в устах грешного (Сир. 15:9) . Иногда люди знают прекрасные молитвы, но творят дела противоположные им — и только гневят Бога.

Гонимый и притом беззащитный, Давид находил утешение и опору своему мужеству только в молитве к Богу и в надежде на Него, — в особенности, когда опасность за жизнь доходила до крайности. Такова молитва настоящая. — „Услышь, Боже, молитву мою, говорит Давид, и не презирай моего моления — продолжительной и усиленной молитвы. Внемли мне и услышь меня: объят я скорбью в моем печальном положении и смущен от голоса врагов и от стужения или поношения грешников, именно — грешников, потому что они уклоняют на меня беззаконие или возводят на меня несправедливо несодеянное мной беззаконие и за такое мнимое беззаконие в гневе враждуют против меня — преследуют, угрожают смертью. — В виду этого ожесточения мое сердце трепещет во мне и напала на мепя, как бы давит меня боязнь смерти — боязнь, что они убьют меня. А сознание совершенной безпомощности в этом опасном положении породило страх и даже трепет — страх в высшей степени, который потрясает все члены тела. И покры мя тьма — сознание безпомощности и чувство страха пред неизбежной смертью затмили мысль псалмопевца так, что он не может найти никакого выхода из своего положения.

Псалом сей, Давиду Духом Святым вдохновенный к написанию, Асафу же, начальнику певцев его, дан бяше, да воспевает его разумно всем, яко сила псалма того содержится в конец, во Христа, наипаче о пречистых страстех Его. Есть же и моление Церкве Святыя в гонении (Феодорит, Златоуст).

Весь мир во тьме лежит, всяк человек ложь, и пришел Господь спасти Адама первозданного.

Будем умолять Бога, чтобы дал Он нам криле голубине Святого Духа, да полетим к Нему и да почием, и да прекратит у нас лукавый ветр — самый грех, живущий в членах души и тела... Он соделывает неисповедимое это спасение тем, которые всегда желают и надеются, и непрестанно ищут Его,