Толкование на группу стихов: Пс: 43: 7-7
Здесь показывает Пророк, каким образом Бог царствовал над народом Своим: ибо толикую подавал ему силу, что он всем врагам своим страшен был. Сие бо означает подобие, взятое от волов; оно показывает, что народ имел силу более нежели человеческую. Оныя слова, о Тебе и о имени Твоем, означают, что народ Божий победоносен был потому, что под покровительством Божиим воинствовал; впрочем что сказали верные об отцах своих, то же самое прилагают к себе самим: понеже принадлежали к одному и тому же телу церкви, и сие творят с намерением, дабы показать, что и они ту же имеют надежду; ибо ежели бы не были подобны отцам, то не были бы достойны и милости Божией. Ныне же, когда исповедуют, что та же милость и им сообщена, какая и отцам их, то благонадежно просят о продолжении оныя, о Тебе, глаголют, враги наша избодем роги, то есть, ежели Ты продолжишь к нам милость Твою, то и мы, надеяся на помощь Твою, победим врагов наших. И о имени Твоем уничижим востающия на ны, то есть, призвав имя Твое, не убоимся стремления врагов, востающих на нас, но паче презрим силу их, и самих прогоним и разсыплем с такою легкостию, с какою разяренный вол рогами разсыпает плевы. За сим, показывая подобие между народом Божиим настоящим и древним, присовокупляют: не на лук бо мой уповаю, то есть, якоже древний оный народ не мечем своим приобрел обетованную землю: тако и мы людие Твои настоящии не на луки наши уповаем, то есть, не на силы наши, ниже на оружие наше надеемся. И меч наш не спасет нас, то есть, мы веруем и исповедуем, что ежели получим спасение, то оное не мечу нашему припишем, но помощи Твоей. Ты бо спасл еси нас от стужающих нам, то есть, мы исповедуем, что спасение наше не от наших сил зависит: коликократно бы спасаемы были от каковыя либо напасти и скорби, Ты спасл еси нас. Ты врагов наших ненавидящих нас, и погубить желавших, посрамлял еси, делая то, что усилия их, при покровительстве Твоем, оставалися тщетны, и они со стыдом от нас отходили.
