Псалтирь, Глава 34, стих 27. Толкования стиха

«И пусть говорят непрестанно: “да возвеличится Господь”, — те, кто желают мира для раба Его» (ср. Пс. 34:27).

(2)    Раб Божий, народ Божий, Церковь Божия. Пусть те, кто желают мира для Церкви Его, возве­личивают Господа, а не раба, и пусть говорят не­престанно: да возвеличится Господь. Кто должны это говорить? «Те, кто желают мира для раба Его». Это очевидно глас народа Его, глас раба Его, кото­рый вы слышите в рыданиях в псалме и от которо­го вы пришли в волнение, когда услышали, ибо вы принадлежите к этому народу. То, что было спе­то одним, отозвалось во всех сердцах. Счастливы те, кто узрел себя в тех голосах, словно в зеркале. Coi. 1471 Так кто же те, желающие мира для раба Его, мира для народа Его, мира для одной души, которую Он называет «одинокой» и которую хо­чет избавить от льва¹: «Вырви из лап псов одино­кую мою» (ср. Пс. 21:21)? Это те, кто говорит не­престанно: да возвеличится Господь.

 Что вы теперь скажете, Глава с членами? Пусть восклицают от радости и радуются благоприятствующие Моему праведному делу, прилепившиеся к Моему Телу. Да, пусть они постоянно говорят: «Да возвеличится Господь, Который благоволит к процветанию Своего раба»  

Да возрадуются и возвеселятся хотящии правды моея (чтобы открылась правда моя), и да рекут выну (говорят всегда): да возвеличится Господь, хотящий мира рабу Его (27). Правда только одна — Божия. Давид не боится призывать суд Господень, ведь он оправдывает тех, кто стоит в правде.

Временное и вечное

Гонители привыкли говорить: «Как замечательно, о душа, что тебе выпало сиюминутное веселье и скоротечная радость!». Праведники же говорят: «Да возвеличится Господь за то, что вечно и постоянно!».

Желающие постыдить — опозорить гонимаго праведника справедливо должны быть постыждены сами. — „Да постыдятся, говорит Давид, и посрамятся все, радующиеся злом моим — бедствиям в изгнании. Да облекутся в стыд и позор велеречущии на мя — гордые и величающиеся надо мной, т. е. пусть их оденут в позорныя одежды, как преступников, вместо одежд и украшений, какия служат принадлежностью лиц почетных (венок, цепь, перстень и т. и.). — Наоборот, по требованию той же правды Божией, да возрадуются и возвеселятся желающие правды праведника — полнаго оправдания его; и желающие мира — по прекращении всех скорбей и бедствий во время гонений — пусть говорят непрестанно: „да возвеличится Господь!"- разумеется, пусть более и более прославляют Его правду и милость, какия являет Он по молитве бедствующих праведников. — „И мой язык, говорит Давид, будет проповедывать правду Твою и хвалу Твою всякий день" — вместе с другими, в молитвенных псалмах при богослужении во храме.

Вернии, исповедающии, яко воистинну воскресе Христос, радуются. Господь же Иисус Христос, хотящий мира рабу Своему, лику апостольскому и собранию верных, и прежде смерти Своея глаголаше: мир Мой оставляю вам. И по воскресении глаголаше: мир вам. В том мире вернии, истину воплощения Христова, страдания и воскресения Его исповедающе, благодарят Бога (Ин. Гл. 19 и 20) (Амвросий, Феодорит, Иероним)