Псалтирь, Глава 31, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

 Диапсальма. Ответ Божий: дам тебе разумение и наставлю тебя на путь, по которому ты пойдешь; Я дам тебе разумение после исповеди, чтобы ты не отступал от пути, по которому должно идти; чтобы ты не захотел быть в своей власти. Я устремлю на тебя взор Мой  (Пс. 31:8); так что позаботься о тебе, Моя Любовь.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

вразумлю тя, и наставлю тя на путь сей.    Молящемуся об избавлении от врагов Бог ответствует, обещая водить его путем правым.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Тут выражена воля Божия: от лица Господа сказано, что Он вразумит и наставит Давида на путь сей, которым царь пойдёт — воньже пойдеши. Создатель оправдает, помилует, снова возвысит Своего пророка — и даёт ему внутреннее убеждение: так будет всегда — утвержу на тя очи Мои. Эти очи — Промысл Божий.


Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 252

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

После того как выразил благодарные чувства к Богу за освобождение от бедствий и скорбей и просительную молитву о избавлении от окружающих врагов, псалмопевец слышит уже в своем сердце кроткий, отеческий, успокаивающий голос Господа. Господь на его молитву отвечает ему: не бойся, если за свои грехопадения ты и подвергаешься Божественному правосудию, то не как гневный мститель Я буду наказывать тебя, но как соединяющий правду с благостью. Я только отечески вразумлю тебя Моими наказаниями, наставлю тебя на правый путь исполнения Божественного закона, по которому тебе нужно идти, буду руководить тебя на этом пути, постоянно устремляя на тебя очи Мои, т.е. буду взирать на тебя оком благоволения Моего, помогая благодатью Моею в твоей деятельности и оберегая всеведущим Промыслом от опасностей заблуждения.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Вразумлю тя и наставлю тя на путь сей, в оньже пойдеши Здесь поставлено — пресечение псалма, которое означает перемену последования лиц. Ибо сии и ниже следуют слова сказываются от лица Божия, ответствующего гласом умственным, слышимым святыми пророками: Я тебя вразумлю, как тебе быть выше окруживших тебя искушений, говорит Бог Давиду; и Я буду сопутствовать тебе на предлежащем оном пути чувственной и мысленной брани твоей. Ибо βιβω — значит иду; а сочинение здесь безразлично, потому что в выражении пойду с тобою (σιμβιβω σε) — σε — поставлено в винительном падеже вместо дательного — σοι по противупадежию. Утвержу на тя очи мои Не только, говорит, просто буду взирать на тебя, но и неуклонно, как делают те, которые во время брани или борения помогают кому либо: они напрягают глаза свои на сражающегося, дабы тотчас как только увидят его в опасности, помочь ему. Мы неоднократно говорили, что Божественное Писание представляет действия Божии в виде человеческих стремлений и — примеры снисходительные к немощи слушателей — для содействия их разумений.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Господь ответствует на молитву раба Своего, и обещает требуемую помощь, которая состоит в следующих трех пособиях: первое, во внутренней мудрости, дабы мог предохраняться от наветов вражиих и различать друзей от неприятелей. Вразумлю тя, то есть, дам тебе разум и мудрость. Второе, во внешней помощи со стороны особливаго промысла Божия, без которыя и самые благоразумнейшие люди многим подпадают опасностям, что означают оныя слова: наставлю тя на путь сей в оньже пойдеши, или, как в Еврейском тексте изображено: покажу ти путь, то есть, сопровожду тя во всех путях, куда бы ты ни пошел. Сие наипаче относится к деяниям, которыми управляет Бог, показывая нам путь и сопровождая нас на подобие вождя, когда помощию благодати Своея творит, да не заблуждаем на пути нравственном и да не впадаем в сети врагов, наипаче невидимых. Третие, в непрестанном продолжении благодати, яко в таком благодеянии, которое свойственно одним токмо избранным. Утвержу на тя очи Мои, то есть, не отвращу от тебе очей Моих, но присно оком благоволения буду взирать на тя: и тако внутрь убо помощию благодати, вне же помощию промысла всегда буду присущ тебе.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Истинное понимание

Грешникам недоступно понимание - разве лишь Господь дарует его по ми­лосердной доброте тем, кто совершил обращение. Ведь понимать означает творить благие дела и обращать мо­литву к заповедям Господа. Это и есть то понимание, на которое подлинно указывает заглавие псалма, которое Господня сила по милосердию излива­ет на кающихся.


Источник

Кассиодор, Изъяснение Псалмов 31.8.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

На молитвенный вопль Давида о помощи ему, во время его тяжких страданий, Господь отвечает ему:

 — „ Вразумлю тебя как отец вразумляет сына, с искренней любовию к нему, при неотступном попечении о нем — „Наставлю тебя на путь, по которому тебе надлежит идти — чтобы, идя по сему пути, ты не погиб от наводнения, т. е. буду руководить тебя в жизни, как добрый пастырь водит овцу на пастбище. — „Твердо будут над тобой очи мои“ — непрестанно и зорко я буду смотреть за тобой, как смотрит добрый и неусыпно бодрствующий пастырь га овцой в ночную стражу, т. е. буду неотступно промышлять о тебе. Так действительно руководил Господь Авраама и других патриархов в Ханаане, так Он руководил Моисея и Аарона в пустыне, так охранял Иисуса и Халева в обетованной земле и, наконец, так спасал Давида в его царстве среди всех невзгод его бурной жизни. 


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.143

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Вразумлю тебя. Бог отвечает на молитву псалмопевца.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Христос Спаситель вразумляли благодатию Своею человека в познание истины, наставляли же его в жизни сей заповедию Евангельскою на путь животный, и утверждает очи Свои на него, сохраняя его и промышляя о спасении его. Разумеется же то и сице: яко утверди на человека очи Христос Господь, егда соедини плоть человеческую с Божеством, яже всегда пред очима Его (Амвросий).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.169

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

Представляется говорящим Бог. Господь всегда наблюдает и промышляет над человеком, направляя его на путь истины. Одним из таких воздействий Бога на человека является голос совести, которого должно слушаться, а не упорствовать, как дикие лошади и лошаки, челюсти которых нужно обуздывать, чтобы сделать этих животных пригодными для службы человеку. Такою уздою нужно считать бедствия, насылаемые Богом на человека в целях вразумления последнего, укорачивания, обуздания его диких греховных влечений. Бог желает и ждет от человека добровольного послушания Себе, искреннего пред Ним покаяния.

Толкование на группу стихов: Пс: 31: 8-8

То есть, тебя, совратившагося и познавшаго заблуждение, снова изведу на правый путь и вложу в тебя познание и ведение онаго; возвращу и прежнее к тебе благоволение. А сие выражение: «утвержу на тя очи Мои», – взял Пророк с человека, который расположен к кому-нибудь благоприязненно, и желаеть непрестанно смотреть на него. Ибо, как гневающийся отвращает, по-видимому, лице, так и благосклонность свою изъявляет человек внимательностию. Посему и в другом месте Пророк сказал: «призри на мя, и помилуй мя» (Пс. 85:16); и еще: «не отврати лица Твоего от мене» (Пс. 26:9). И сам Бог говорить чрез пророка Иеремию: «обратитеся ко Мне, и обращуся к вам» (Зах. 1:3). После сего пророческое слово предлагает совет, живущим беззаконно не подражать неразумию скотов, а праведным – иметь всегда божественное веселие. Говорит же так:
Preloader