Псалтирь, Глава 28, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Пустыня народов

Глас Господа подвигает к вере народы, которые некогда жили   в этом мире без надежды и без Бога, в местах, где ни один пророк, ни один проповедник слова Божьего, и как бы ни один человек, не жил.


Источник

Августин Иппонский, Изъяснения Псалмов 29.8 .

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

 Глас Господень побуждает к вере язычников однажды без надежды и без Бога в мире;  (Еф. 2:12), где не обитал ни пророк, ни проповедник слова Божия, ни человек. И Господь сдвинет пустыню Кадес. И тогда Господь сделает так, чтобы было полностью известно святое слово Его Писаний, которое было оставлено иудеями, не понимавшими его.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Глас Господа стрясающего пустыню. «Сотрясающим» и здесь названо повсюду слышимое, как и в словах: «вшедшу Иисусу... потрясеся весь град» (Мф. 21:10). «Пустынею» же именует Церковь из язычников, которая не имела древле ведения о Боге. И стрясет Господь пустыню Каддийскую. Кадис толкуется: «святая»; разумеется же святая Христова Церковь.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Глас Господа стрясающаго пустыню. Самое сотрясение пустыни Господом обращается ей в благодеяние, чтобы она, изменившись, из пустыни стала землею обитаемою и, сложив с себя позор бесчадия, приобрела похвалу многочадия яко многа чада пустыя паче, нежели имущия мужа (ср.: Ис. 54:1), и чтобы бывшее дотоле пустынею, наполнившись водами Духа, обратилось во езера водная (Пс. 106:35). И стрясет Господь пустыню Каддийскую. Посему не всякую пустыню сотрясает Господь, но только пустыню Кадес, то есть освящение, ибо Кадес значит "освящение".

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Образ бесплодной пустыни часто возникает в Священном Писании. Но после гласа Господня пустыня может процвести, а места плодородные – истощиться.

Одно слово Божие сотрясает огромную пустыню Каддийскую. Земля колеблется, поднимается буря и смещает барханы песка. Исследователи полагают, что раньше были очень мощные землетрясения: от них даже континенты изменили форму. И всё это произошло по воле Бога, Который показывает: Он Хозяин над природой.

В Каддийской пустыне, вероятно, проходили какие-то служения Творцу: каддаш – значит святой. Не случайно в горах, примыкающих к ней, сохранились древние библейские манускрипты.


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 133

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Стрясать значит – сдвинуть, поколебать, потрясать. Пустыней в Священном Писании называется безводная, бесплодная, ненаселенная местность. Каддийская от слова «Кадис», так назывался город на южной границе Иудеи, к Идумее: он лежал среди пустыни в виде оазиса, почему и получил название – Кадис, по-русски «зеленеющий луч». Поэтому выражение: «Господь гласом Своим стрясает пустыню». А в связи с предыдущим здесь выражены такие мысли: действие чудной силы всемогущества Божия так велико и неограничено, что Он может одним словом (гласом) и гору Ливанскую обнажить от всех ее громаднейших кедров и превратить ее в пустыню так же, как и пустыню Каддийскую одним сотрясением соделать плодородною и наполнить животными и растениями. В пророческом смысле под сотрясением пустыни разумеется здесь обращение язычников чрез проповедь Евангелия в Церковь Христову. Разные языческие народы, которые прежде, до обращения ко Христу, не имели ни возделания духовного, ни напоения от росы Божией благодати, могли по справедливости быть названы пустынею, как и называются в песнопениях нашего православного богослужения: «Процвела есть пустыня яко крин, Господи, языческая неплодящая Церковь пришествием Твоим» (Октоих. Глас 2. Неделя, утро. Канон. Песнь 3, ирмос).

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Глас Господа стрясающаго пустыню И здесь недостает слова «бывает», чтоб была мысль: глас Господа бывает. Пустынею Давид называет язычников по причине пустоты (в них) касательно богопознания и недостатка воды духовного учения, а равно и плодов добродетели. Сию пустыню Христос, по пришествии своем, «пересоздал», во-первых потрясши и привлекши ее к Себе, а потом возделал ее ралом веры. И стрясет Господь пустыню Каддийскую Потрясет, говорит, Господь, не всю пустыню, но каддийскую, Каддис, (святую) — посвященную Ему и достойную Его. Ибо — Каддис означает святой 1.

_ 1 Кадис с одним «д» означает в священном Писании многие так называемые места: Быт. 14:7. Чис. 13:27. Втор. 32:51, 1 Мак. 11:63, и в других, а Каддис с двумя «д» означает — святую.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Пустыня души

Душа, которая была покинута из- за обитавших в ней ранее грехов, подвигается к словам покаяния, чтобы, омывшись от греха, стать достойным обиталищем Бога.


Источник

Иероним Стридонский, Комментарии на Псалмы 28 .

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Образ Церкви

Не имевшая прежде сынов, Церковь была пустынной. И, согласно предсказанию Христову, будучи пустынной, она была подвигнута с места, мучалась родами и родила, и в один день родился целый народ. Та, что раньше называлась пустыня, Кадес, «пустынная-святостью», то есть она не имела в себе святости, - начала порождать оленей и производить на свет стада святых своих, которые истребляют змей по всей земле и презирают их яд. Когда они разойдутся по всей земле и проповедуют Евангелие Христово всем народам, тогда в храме Его все возвестят славу Богу.


Источник

Иероним Стридонский, Проповедь на день Богоявления (и Псалом 28) .

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

 Пустынна была Церковь, сначала не имевшая сыновей. По пред-сказанию Христа, пустыня эта «разгорячённая» (Пс. 28:8) и «рожала, и рождала, и возникает целый народ одновременно».



Источник

Толкования на псалмы. Перевод Д. Васильевой. С-Пб.: 2022
 

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Здесь прославляет Пророк могущество Бога, действующаго на земли, и глаголет, что глас Господень сотрясает и движет пустыню. В Еврейском тексте вместо сотрясает, читается раждати творит. Откуду явствует, что сотрясение или движение, о котором здесь упоминается, не есть простое землетрясение, или колебание, бывающее от звука грома, в пустынях наипаче действующаго, как некоторые мнят: но сотрясение и колебание, споспешествующее рождению. Таким образом изображается в сем месте чудная сила Божия, которая может, когда восхощет, как гору Ливанскую обнажить от всех ея кедров, и превратить в пустыню: так напротив самую пустыню Каддийскую, где обыкновенно ничего не родится, одним потрясением соделать плодородною, и мгновенно древами и животными наполнить. Подобное сему глаголется во псалме Пс. 106:33, 35 и след. Положил есть реки в пустыню, и исходища водная в жажду. И несколько ниже: положил есть пустыню во езера водная, и землю безводную во исходища водная. И насели тамо алчущия, и составиша грады обительны: и насеяша села, и насадиша винограды. По второму разумению означается обращение языческих народов, бывшее чрез проповедь Евангельскую, которые не имели прежде ни возделания духовнаго, ни напоения от росы Божией благодати, и которые в сравнении с Христианскими народами могли по справедливости назваться пустынею.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Пустыня Кадес. Пустыня или степь Кадес упоминается также в одном угаритском тексте и, вероятно, расположена вблизи города Кадес на реке Оронт. Речь может идти и о Кадес–Варни на юге, где израильтяне провели много времени в течение своего сорокалетнего странствования по пустыне.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8


Глас Господа — гром — пресекает пламень огня, — когда удары грома слышатся попеременно за блеском молний; такой глас Господа, отражаемый крутыми склонами скалистых гор, приносится на равнины пустынь и потрясает их, — даже и самую отдаленную на юге пустыню Каддийскую (на границе которой находился город Кадес, один из древнейших в Палестине). — Так гремит глас Господа, как некогда он гремел с вершины Синая: так он всюду свидетельствует о царственном могуществе Бога Израилева.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.129

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

пустыню Кадес. Возможно, эти слова следует переводить как "святую пустыню".

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Пустыня разумеется народ поганский, а каддис, сказуется святыня, знаменует народ иудейский, от языков Богом отлученный в род избран себе. Но всех, и поган и иудеев, проповедию Евангелия Божественнаго апостоли святии стрясоша, да плоды принесут покаяния, и породят дух спасения. О тех пустынях писано: возвеселися неплоды нераждающая, яко многа чада пустыя (Гал. 4:27; Ис. 54:1) (Василий, Феодорит).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.154

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Приводит в движение гласом проповеди. По мнению Афан., Каддийская пустыня была особенно известна в народе.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Господь потрясает пустыню - в пустыне от бури поднимается масса песка и пыли, животное царство пустыни трепещет и бежит.

Толкование на группу стихов: Пс: 28: 8-8

Симмах перевел: не стрясающаго, но пораждающаго; а Акила - болезнующаго родами. О сей же пустыне предвозвещает и Исаия, говоря: радуйся пустыня жаждущая, да веселится пустыня, и да цветет яко крин (Ис. 35:1). Пустынею же называет Пророк язычников, как лишенных древле ведения о Боге. И о них-то божественный Исаия сказал, что процветут, а блаженный Давид, что поболят и родят. Подобно же сему сказанное у Исаии в другом месте: возвеселися неплоды нераждающая, возгласи и возопий не чревоболевшая, яко многа чада пустыя паче, нежели имущия мужа (Ис. 54:1). Сию же пустыню стрясаюший Владыка (стрясение означает пришествие Божие) уготовит к рождению спасения, согласно с пророчеством, вещающим: страха ради Твоего, Господи, во чреве прияхом, и поболехом, и родихом Дух спасения Твоего, егоже сотворил еси на земли (Ис. 26:18). Посему-то называет Пророк пустыню Каддийскою, то есть, святою; потому что сие значит в переводе слово Кадис.
Preloader