Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Узкие пути
Каковые пути не широки, и нельзя по ним войти множеству, но научи меня путям Твоим узким, немногим известным .
Источник
Псалтирь, Глава 24, стих 4. Толкования стиха
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Тропы Христа
Пути Господни подобны тропам благой жизни, которые направляются от Христа, сказавшего: Я есмъ путь и истина и жизнь (Ин 14:6). Высший путь - это Сила Божия, ведь Христос для нас путь, и путь благой, приведший верных в Царство Небесное. Пути же Господни - пути правые, как написано: Пути Твои, Господи, скажи мне. Целомудрие - путь, вера - путь, воздержание - путь, ибо это путь добродетели, но есть и путь беззакония, как написано: И увидь, есть ли у меня путь беззакония (Пс 138:24).
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Пути Твоя, Господи, скажи ми.
Разумеет евангельские догматы.
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Пути Твоя, Господи, скажи ми (открой мне), и стезям Твоим научи мя (4). Человек, получивший великие познания, часто их забывает. Даже святые отцы говорили, что память о Боге теряется. А люди мирские начинают думать: «Живу я хорошо, не хуже других...» И с этого начинается опустошение души. Спрашиваешь у них:
– А ты ходишь в церковь? Исповедуешься, причащаешься?
– Что-то давно не был... Но в Бога верю!
А двигаться – не хочет. Хотя вера – это движение, следование за Господом. Если не внимаешь путям, которые Творец открыл в заповедях, не познаёшь изо дня в день слово Божие, ты не идёшь вперёд, а пятишься назад.
Псалмы всегда говорят о двух человеческих путях – праведника и беззаконника. Куда эти пути приводят, открыто в первом псалме. Праведник вырастает, как дерево у источника, покрытое густыми листьями. А беззаконник подобен праху, который разносит ветер.
Пророк Давид просит Создателя: стезям (путям) Твоим научи мя. Пусть Твоё слово всегда будет живым, действующим в моей душе!
Источник
Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 115Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Под именем путей и стезей Господних пророк разумеет здесь заповеди закона Божия и определения Божии о человеке. Заповеди закона Господня составляют единственный путь, по которому люди восходят к Богу. «Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди», – говорит Сам Господь в Евангелии (Мф. 19:17). Тот, кому Господь Иисус Христос изрек эти слова, без сомнения знал заповеди и исполнял их (ст. 20), но исполнял не так, как должно, не по духу закона, не в совершенстве. Точно так же и пророку Давиду заповеди закона и оправдания его были не безызвестны, но тем не менее он просит Господа Бога не только сказать их, но и научить, т.е. просит, чтобы ему не только знать заповеди закона, но и деятельно исполнять их.
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Давид выражает здесь одну и ту же вещь путями и стезями и действиями — укажи и научи, как это обыкновенно делает он и во многих других выражениях псалмов. Он повторяет одни и те же слова для показания сим великого и сердечного желания своего. Итак пути и стези означают все богоугодное. Ибо кто проходит и производит богоугодные дела, тот идет к Богу безошибочно. Давид молится, чтобы Бог научил его делам Ему угодным, по причине требуемой ими точности; и достойные изучаются тому, что должно делать непосредственно от Бога. (1) Некоторые впрочем стезями и путями называют такое распределение вещей, по которому промысл Божий управляет всем. Итак пророк желает точнее узнать, по каким распоряжениям управляется все; чтобы при деятельном любомудрии иметь и созерцательное. Притом путями называют распоряжения более общие, а стезями частнейшиие. Еще иные путями и стезями именуют заповеди, которым изучившись из книги Божественного закона, Давид желает изучиться и делами, дабы, как обязанный исполнять оные, он знал их самым опытом и делом, после того как он знал их доселе только умом и простым разумением.
_____
(1) Кирилл Александр. путями называет Евангельское учение, а стезями — стези богоприличного жития: тем и другим желает научиться народ из язычников, — тот, который некогда ходил по путям и желаниям диавола.
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Под именем путей Господних разумеет закон Господень, яко единственный путь, по которому восходим к Богу. Аще бо хощеши внити в живот, глаголет Господь, соблюди заповеди (Мф. 19:17). Понеже убо просил Пророк помощи Господней противу искушений, сего ради изъясняет, какую наипаче помощь иметь желает, и глаголет: пути Твоя Господи скажи ми, то есть, сотвори, дабы ходил я путем заповедей Твоих. И стезям Твоим научи мя: то есть, покажи мне путь пресвятаго закона Твоего. Тако бо избегну всех посмеяний вражиих, и не аз постыжуся, но постыдятся те, которые вотще искушениями своими смущают Мя. Впрочем, желает научиться закону Господню, не по оному токмо умозрительному разумению, но паче по деятельному, то есть, желает благодати, которая б убедила волю, чтоб мог он охотно исполнять заповеди.
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
В твердом убеждении, что беззаконные постыдятся при своем беззаконии (ст. 3), Давид желает утвердиться в законе Божием непоколебимо и просит Господа: „укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим, направь меня на истину Твою, и научи меня; ибо Ты Бог спасения моего; и Тебе терпех весь день — с терпением надеялся на Тебя всегда. Разумеется: научи меня Закону Твоему и всем его заповедям, коими определяются все пути и стези жизни, т. е. образ мыслей и направление действий воли человека.
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.112Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Пути и стези — заповеди Божественныя, имиже Сама Истина исправляет человека в живот, глаголя: аще хощеши внити в живот, соблюди заповеди (Мф. 19:17).
Источник
Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.138Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
"Пути и стези" - это Божественные заповеди. Давид молит Бога о научении как этим заповедям, так и Его "истине", т. е. правде, закону. Под этим научением разумеется не внешнее усвоение тех заповедей, не простое лишь изучение писанного Моисеева закона, что для Давида не трудно было сделать, но развитие в себе внутренней силы неуклонного следования предписаниям закона, от которого, как Давид говорит ниже, он отступал. - "На Тебя надеюсь всякий день" - всю жизнь провожу в надежде на Тебя, т. е. при всех страданиях я только от Тебя ищу и жду помощи.
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
Творение и устроение
Подобно тому, как путями человеческими он называет дела и досуг (как в том стихе: путем заповедей Твоих поспешил (Пс. 118:32 ), как если бы сказал: «Я приказал себе исполнять и блюсти заповеди Твои»), также путем Божиим он называет то, что Бог благоволит совершить либо через творение, либо через устроение. Стало быть, стезям Твоим научи меня означает: «доставь мне радость в Твоем творении и устроении».
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 24: 4-4
А я прежде всего испрашиваю того, чтобы распознавать мне пути Твои, изучать стези к Тебе ведущия и постоянно ходить путем непогрешительным и истинным; а потом испрашиваю и того, чтобы на самом деле дознать, что Ты мой Спаситель; потому что непрестанно ожидаю от Тебя человеколюбия. Пророк сказал: весь день в значении: всегда, и хочет показать, что не в его обычае иногда иметь такое намерение, а иногда вместо него принимать другое.
