Псалтирь, Глава 16, стих 9. Толкования стиха

Стих 8
Стих 10

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

 Они были покрыты своей грубой радостью, после чего их желание было насыщено злобой. Их уста говорили о гордости. И поэтому уста их говорили с гордостью: «Радуйся, Царь Иудейский» (Мф. 27:29) и другие подобные слова.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

Мы уже говорили, что почти в каждом псалме возникает тема праведника и грешника. Тут речь идёт о людях, жизнь которых далека от Бога. Они передают другим свои дурные склонности, пороки, как наше лицо передаёт настроение. Человек даже невольно реагирует на острастших мя – подверженных страстям. А нечестивые навязывают своё зло окружающим: врази мои душу мою одержаша.


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 75

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

См. ст. 8 Душу мою одержаша, т.е. окружили, стеснили меня враги мои;

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

В крове крилу Твоею (под кровом твоих крыльев) покрыеши (укроешь) мя от лица нечестивых, острастших (угнетавших) мя. Под лицом нечестивых разумеются сами нечестивые. Но Саула и его союзников пророк называет здесь нечестивыми не в собственном смысле, как живущих в беззакониях по образу язычников, но как ищущих только смерти невинного ни в чем перед ними праведника и как наконец не почитающих в нем явное помазание Божие; они угнетали его, и он был вынужден претерпеть во время своего бегства все возможные роды бедствий.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

Употребляет третий довод взимаемый от милости Божией, аки бы тако глаголя: предложил я невинность мою, призвал правду Твою; ныне призываю милость Твою, зане аще и неповинна себя быти мню в преступлении противу Саула, от негоже гонение претерпеваю: но имею многие другие грехи, ихже ради праведно наказан быти могу. Покажи убо яве милости Твоя на мне, да вси удивятся и познают, яко Ты еси помощник и покровитель мой. Избави мя от врагов, противящихся деснице Твоей. То есть: от злых людей, противляющихся власти Твоей и причиняющих вред покровительствуемым от Тебе. Сохрани мя от них со тщанием, якоже мы храним зеницу ока. И якоже кокошь покрывает птенцы своя, да невреждени будут от хищных птиц: тако Ты покрой мя в крове крилу Твоею от лица нечестивых обидящих мя.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

Окружение демонами

Демоны окружили наш разум и пытаются опутать его, будто дикого зверя. Самая же щедрая добыча - грешники, которые сами обольстились прихотями.


Источник

Исихий Иерусалимский, Фрагменты на Псалмы 16.9 .

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

Сохрани мя Господи, яко зеницу ока, в крове крилу Твоею покрывши мя, от лица нечестивых, острастших мя.

Зеница или зрачек глаза, это — самая дорогая, потому что самая важная часть органа зрения, высшаго из пяти чувств. Человек тщательно бережет глаза, ибо, с их помощию, он усматривает свой путь, замечает все препятствия на нем и во — время их устраняет, если может. Так и Давид, как помазанник Божий, хорошо видящий пути жизни ввереннаго ему народа во свете откровения (ст. 4), провидящий даже его будущее, и но сему служащий как бы оком Царя Небеснаго, был дорог Господу; и потому Господь должен был хранить его, как зенищ своего ока, — Сам Бог некогда, устами Моисея, говорил о Себе, что Он, как орел, носит народ Израильский, как бы птенцов своих на крылах своих. Под покровом этих то сильных крил и Давид желает найти себе убежище, когда враги гонят его, как перелетную горную птицу (Пс. 10:1-2). — И, преследуя Давида так, как охотники преследуют птицу, враги даже постоянно застращивали его криками, что убьют его (ст. 11-12; ср. Пс. 10:1-2). А он, как сын Божий, а не человеческий, ищет заступления у Бога, как нтенець под крилами орла (ст. 8). 

Далее под ст. 10.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.68

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

Врази, жидове, удержаша Христа на распятие аки проста человека. Тук свой злобу в сердце содержаху, не пременяюще на милосердие, но паче в злобе надымающеся бияху Христа Господа, и ругахуся Ему глашлюще:

«Радуйся, Царю Иудейский» (Ин. 19:3).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.95

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 9-9

См. ст. 8 и 10
Preloader