Псалтирь, Глава 16, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Кто спасет надеющихся на Тебя от сопротивляющихся деснице Твоей, от сопротивляющихся милости, которой Ты благоволишь Мне. Храни Меня, Господи, как зеницу ока Твоего  (Пс. 16:8): которая кажется весьма малой и ничтожной, но ею направлено взор ока, посредством которого свет отличается от тьмы; как человечность Христа, божественность Суда, различающего праведников и грешников. Покровом Твоих крыльев защити Меня. В защиту Своей любви и милосердия защити Меня. От лица нечестивых, смущавших Меня 


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Пророк просит сохранить его – и объясняет, как именно. Зеницу ока – зрачок защищают веки. Если к глазу приближается опасность, веки закрываются так быстро, что появилось особое выражение для этого: во мгновение ока. Мы даже не успеваем ничего осознать.

В любой момент на нашу душу могут обрушиться неприятности. От них спасает духовный кров крыльев Господних: в крове крылу Твоея покрыеши мя.

В Евангелии Христос тоже использует этот образ, когда обращается к Иерусалиму: «сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, но вы не захотели!» (Мф. 23:37).

Летом я видел, как над нашими дачами пролетал ястреб. А он охотится за птенцами. Ласточки издали заметили его – и всей стаей стали прогонять: одна в спину клюёт, другая в хвост. Ястреб сломя голову полетел прочь. Вот как кровом крыл защищают птенцов! И Давиду это известно.


Источник

Псалмы. Читаем вместе / п. Бреев — «Никея», 2018 — (Открывая Православие). Электронное издание. С. 75

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Яко зеницу ока – как зрачок глаза; в крове крилу Твоею – под кровом Твоих крыльев, т.е. под Твоею всесильною защитою; от лица нечестивых острастших мя, т.е. спаси, или защити, меня от людей, которые обижают, подвергают меня страданиям. Таким образом, все приведенные изречения псалма могут быть выражены в такой речи: Господи Боже мой! Ты, Который спасаешь всех истинно уповающих на Тебя, покажи дивную милость Твою ко мне и спаси меня от всех, дерзающих сопротивляться Твоему определению о мне; сохрани меня, как хранят зрачок в глазу, и укрой, защити меня под кровом Твоим, как птица укрывает крыльями птенцов своих и сохраняет их от хищных птиц и непогоды, – спаси и сохрани меня от нечестивых врагов моих, причиняющих мне страшные обиды.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

От противящихся (противоставших) деснице твоей сохрани мя, Господи, яко зеницу ока. Сохрани, говорит, меня, Господи, от коварства единомышленников Сауловых, которые противостали помазанию Твоему. Помазание он выразил здесь словом рука или десница. Ибо Ты, Боже, чрез пророка своего, помазавшего меня, поставил меня в царя; а они между Тем не хотят принять этого и готовят мне смерть. Но удивительная в самом деле охрана зеницы глазной! Ее защищают несколько покровов самых разнообразных и лежащих один над другим; и ближайшие из них суть самые тонкие и прозрачные, дабы не могли производить раздражения в нужной и слабой части глаза. Внешний глазной покров толстый, состоящий из глазных век. Его назначение, посредством соединения и раскрытия своих полукружий, — не допускать до глазного яблока пыль, предохранять его от вредного действия воздуха и от маленьких насекомых, летающих в воздухе. По краям покров этот снабжен волосками, дабы не задерживалась около глаза особенная глазная жидкость, и могла беспрепятственно выделяться; она имеет острое и несколько неприятное, раздражающее свойство, выше над веками находится холм брови. Он представляет как бы некоторую крепкую покрышку над глазом и снабжен множеством волос; это для того, чтобы текущий со лба пот не мог попадать в углубление глаза, а собираемый и задерживаемый бровями мог стекать оттуда вниз по вискам. В крове крилу Твоею (под кровом твоих крыльев) покрыеши (укроешь) мя от лица нечестивых, острастших (угнетавших) мя. Представляя новое подобие, пророк молит Бога, чтобы Он благоволил охранять его, подобно тому, как птицы охраняют своих молодых птенцов. Под крылами он разумеет здесь силы всемогущего божественного промысла, которыми Бог придерживает вблизи Себя, под которыми укрывает и которыми согревает все в мире. Это метафора, заимствована от того, как пернатые охраняют своими крыльями молодых птенцов. «Покрыеши» употреблено будущее изъявительное, вместо желательного наклонения, что очень редко можно встречать в св. Писании. Или быть может также, что здесь и должно стоять будущее время. И Псалмопевец, как пророк, предсказывает о имеющей последовать ему помощи от Бога.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Образ крыльев

По словам Писания, Бог имеет даже крылья, ибо пророк говорит: под кровом крыльев Твоих укрой меня. <...> Но не будем из этого заключать, будто это духовное и бессмертное Существо об­ладает крыльями... Что же мы должны понимать под словом крылья? Помощь, ограждение, защиту, содействие, непо­бедимую силу этой помощи.


Источник

Иоанн Златоуст, О просьбе матери сыновей Зеведеевых 8.4 .

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Употребляет третий довод взимаемый от милости Божией, аки бы тако глаголя: предложил я невинность мою, призвал правду Твою; ныне призываю милость Твою, зане аще и неповинна себя быти мню в преступлении противу Саула, от негоже гонение претерпеваю: но имею многие другие грехи, ихже ради праведно наказан быти могу. Покажи убо яве милости Твоя на мне, да вси удивятся и познают, яко Ты еси помощник и покровитель мой. Избави мя от врагов, противящихся деснице Твоей. То есть: от злых людей, противляющихся власти Твоей и причиняющих вред покровительствуемым от Тебе. Сохрани мя от них со тщанием, якоже мы храним зеницу ока. И якоже кокошь покрывает птенцы своя, да невреждени будут от хищных птиц: тако Ты покрой мя в крове крилу Твоею от лица нечестивых обидящих мя.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Крылья Отца

Ибо крылья сравниваются с отече­ской защитой. Ведь милосердие и любовь - это как бы крылья Отца, которыми, как он говорит, он по­стоянно покрыт. Данное сравнение происходит от птиц, которые своих дорогих детей покрывают крыльями.

Источник

Кассиодор, Изъяснение Псалмов 16.8 .

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Зеница ока. Это выражение встречается также во Втор. 32:10. Глазное яблоко (зрачок) является самым уязвимым органом человека, а потому нуждается в особой защите. В тени крыл. Метафора убежища под крыльями божества встречается и в других псалмах (Пс. 35:8; Пс. 56:3; Пс. 60:5; Пс. 90:4) и всегда связана с темой заботы и попечения Бога по обетованию завета. Эта метафора известна и в других древних культурах, в частности в Египте, где даже обрезанные крылья символизировали защиту. Божество, простирающее крылья над головой царя, — распространенный сюжет древнего ближневосточного искусства. На датируемой VIII в. до н. э. плакетке из слоновой кости из Арслан–Таша изображены антропоморфные персонажи с крыльями, простертыми над фигурой в центре.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Сохрани мя Господи, яко зеницу ока, в крове крилу Твоею покрывши мя, от лица нечестивых, острастших мя.

Зеница или зрачек глаза, это — самая дорогая, потому что самая важная часть органа зрения, высшаго из пяти чувств. Человек тщательно бережет глаза, ибо, с их помощию, он усматривает свой путь, замечает все препятствия на нем и во — время их устраняет, если может. Так и Давид, как помазанник Божий, хорошо видящий пути жизни ввереннаго ему народа во свете откровения (ст. 4), провидящий даже его будущее, и но сему служащий как бы оком Царя Небеснаго, был дорог Господу; и потому Господь должен был хранить его, как зенищ своего ока, — Сам Бог некогда, устами Моисея, говорил о Себе, что Он, как орел, носит народ Израильский, как бы птенцов своих на крылах своих. Под покровом этих то сильных крил и Давид желает найти себе убежище, когда враги гонят его, как перелетную горную птицу (Пс. 10:1-2). — И, преследуя Давида так, как охотники преследуют птицу, враги даже постоянно застращивали его криками, что убьют его (ст. 11-12; ср. Пс. 10:1-2). А он, как сын Божий, а не человеческий, ищет заступления у Бога, как нтенець под крилами орла (ст. 8). 

Далее под ст. 10.


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.68

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

как зеницу ока. Т.е., как зрачок.

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

Зеница — человечество Христово. Око — Божество Его. Крила простертая, — руце Спасителевы на кресте, имиже нагота Адамова прикрыся, егоже демони в рай обнажиша благодати Божия (Афанасий, Феодорит, Иероним). 


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.95

Толкование на группу стихов: Пс: 16: 8-8

<...> умоляет охранять его, как зеницу ока, которой, как бы вместо некиих окопов, служат вежды, и вместо тычин – ресницы, и которая ограждается бровями, влажность пота отводящими на виски и избавляющими зрение от вреда, какой мог быть от этой влажности. Пророк умоляет сподобить его такого же попечения. «В крове крилу Твоею покрыеши мя» «от лица нечестивых острастших мя». Употребив опять новое подобие, молит сподобить его промышления. Ибо слышал сказанное великим Моисеем: «простер криле Свои, и прият их, и подъят их на раму Свою» (Втор. 32:11). И Господь говорил Иерусалиму: «коль краты восхотех собрати чада твоя, яко же собирает кокошь птенцы своя подь криле, и не восхотесте» (Мф. 23:37). Крилами же называет скорое и мгновенно совершающееся покровительство промысла: потому что движение крил совершается весьма легко.
Preloader