Толкование на группу стихов: Притч: 24: 22-22
Верный Богу человек, верен и государству, которое Он создал. Бойся и царя, потому что в руке Господа сердце его.
Источник
Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
Притчи Соломона, Глава 24, стих 22. Толкования стиха
Толкование на группу стихов: Притч: 24: 22-22
Остерегайся также, чтобы не чесались у тебя язык и уши, то есть сам не злословь и не слушай других злословящих ближнего. В писании сказано: седя на брата твоего клеветал еси, и на сына матери твоея полагал еси соблазн. Сия сотворил еси и умолчах. Ты думал, беззаконник, яко буду тебе подобен: я тебя обличу и представлю пред лицем твоим (Пс. 49:20-21). Храни себя от злословия, наблюдай за речами своими, знай, что ты будешь отвечать за все высказанные тобою суждения о других, и с тебя взыщется все то, в чем ты укорял других. Если ты скажешь: «когда другие рассказывали мне нечто не в пользу ближнего, то я не мог же оскорбить их невниманием», – то это извинение неосновательное. Никто охотно не рассказывает невнимательному слушателю. Стрела никогда не вонзается в камень, напротив того, отскакивая иногда поражает того, кто пустил ее. Клеветник, видя, что ты неохотно слушаешь его, пусть научается, что не легко язвить. «Не входи в сношение с переносчиками, – говорит Соломон, – потому, что внезапно придет погибель их и следа не останется ни того, ни другого!» (Притч. 24:21-22), то есть ни того, кто клевещет, ни того, кто приклоняет ухо для слушания его.
Источник
Блаж. Иероним Стридонский. Письмо 49. Письмо к НепоциануТолкование на группу стихов: Притч: 24: 22-22
Приглашая юношу вкушать эту мудрость, премудрый обещает ему добрую будущность (13—16) и почти евангельским языком советует ему не радоваться падению врага, не завидовать нечестивым и бояться Бога и царя (17 —21 1 Пет.. 2:17 Мф. 22:1,); при чем (по LXX), вероятно, для усиления впечатления присоединено изображение страшнаго действия царскаго гнева (вставка в слав. и греч. между 22 и 23 ст.)
Источник
Толкование на группу стихов: Притч: 24: 22-22
внезапно придет погибель. Справедливое возмездие, исходящее от Бога и от царя, необходимо для сохранения порядка и истины.
Толкование на группу стихов: Притч: 24: 22-22
Повторяется (ср. ст. 1) наставление - не завидовать нечестивым (см. 19), так как конечная участь их будет безотрадна (ст. 20, сн. Притч. 13:9). В заключение указывается на страх Божий, но при этом с собственно страхом Божиим предписывается и страх перед царем, как представителем правления Божия в обществе людей (ст. 21-23, сн. 1 Пет. 2:17; Рим. 13:2).
