Притчи Соломона, Глава 18, стих 17. Толкования стиха

Стих 16
Стих 18

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Не будьте жадными, умейте пользоваться своим имуществом. Мы уже знаем, что грешно давать взятки за неправое дело, однако нет ничего плохого в том, чтобы дарить подарки вельможам, добиваясь правого дела. Мы опять наталкиваемся на кризис нравственности. Такой поступок расценивается у нас как подхалимаж, но Писание ясно говорит, что подарок дает человеку простор. Так почему же нельзя сделать подарок? Начальнику, например, ради продвижения по службе? Хочешь быть выше – умей угождать людям. Кстати, это проявление смирения. Однако при этом нельзя думать, что ты имеешь право угнетать других людей. Надо помнить, что одно с другим не связано. Человек мудрый умеет пользоваться своим имуществом, это чисто практическое умение. Библия более практична, чем этика. Слово Божие дано для людей, его нормы важнее норм, которые мы нафантазировали, исходя из высоких представлений о чем-либо. В ветхозаветное время так делали все. Даже есть специальный канон на эту тему. Кстати, можно и священный сосуд продать, чтобы выкупить христианина. Здесь употреблено хорошее слово «простор», то есть можно свободно действовать, принимая решение.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Практические уроки мудрости
 

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Называется подарком человека (ср. Притч. 18:17) правильная жизнь, которая расширяет его и делает достойным полноты Божьей (Еф. 3:19), которая именуется троном святых сил. Ибо троном ума является наилучшее состояние, которое сохраняет сидящего устойчивым и неподвижным.

Источник

Схолии на Притчи 184.18.16. TLG 4110.030, 184.1-5.

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Даяние человека распространяет его. Если и этот с радостью будет давать и тот готов принимать, не будет ничего худого; или: не окажется в трудном положении дающий бедным; он будет, как один из вельмож.

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Итак, видя в даре слова, в поспешном употреблении его и не в законном злоупотреблении словом на суде—много опасности (13—17), и наоборот, в правильном и осторожном употреблении дара слова находя много пользы (18— 20), премудрый справедливо заключает, что во власти языка жизнь и смерть (21—Мф. 12:37; 1 Пет. 3:10). Указывая затем на важное значение доброй жены и вернаго друга (20—21), премудрый советует предпочитать бедняка простосердечнаго богачу надменному, и осторожнаго человека—торопливому (19, 1—3), особенно же остерегаться, чтобы это не были друзья, привлекаемые богатством и желанием угодить сильному (4- 7.)


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 168

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Подарок, о котором идет речь, не обязательно является взяткой (Притч. 17:8 и ком.).

Толкование на группу стихов: Притч: 18: 17-17

Ст. 17 отмечает типичную черту восточных нравов, согласно которым без подарка нельзя ни представиться высшему лицу, ни выиграть дело в суде (ср. Притч. 19:8).
Preloader