Это важное правило все забывают. Множество людей пытаются сделать свою жизнь крепкой при помощи беззакония. Они думают, что могут купить богатство, влияние, любовь. «Я выстроил свою жизнь так, как мне хочется, как я считаю правильным», – заявляют они. Но Господь говорит, что человек не утвердит свою жизнь беззаконием. Не надо рассчитывать, что ты перехитришь Господа Бога. Господь мудрее всех, Он низложит гордое упрямство людей, ибо управляет всем. Не завидуйте гордецам, тем, кто ездят на дорогих автомобилях, проводят время в клубах, высокомерно идут по жизни, никого не видя. Гоните от себя эти мысли и никогда не думайте: «Почему у них все получается, а я пытаюсь делать по-доброму, но ничего не выходит?» Не укрепит человек корни жизни своей беззаконием. Посмотрите на конец их жизни. Правильно заметил Давид: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых… доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их» (Пс. 72:3, 17.
«Корень же праведников неподвижен» (Притч. 12:3. Корень праведников находится в неподвижном мире. Вообще, если касаться неподвижности и подвижности, в Писании есть очень интересное понимание того и другого. Существует колеблемое царство и Царство непоколебимое. Колеблемое – это мир, где меняется все. У царя Соломона было кольцо, на внешней стороне которого было написано: «Все проходит», а на внутренней стороне: «Пройдет и это». Когда Соломону было плохо, он читал надпись внешнюю, и утешался, но если страх был невыносимым, тогда он читал надпись на внутренней стороне кольца, и тоже успокаивался. Царство колеблемое тем и хорошее, что в нем все проходит: проходят радости, но и горе проходит. На этом свете нет ничего постоянного: и юность проходит, и старость, и красота, и здоровье, и болезнь.
Есть и непоколебимое Царство – Царство Святой Троицы. В нем находится корень праведников. Что значит «корень»? То же, что и корень для растения, который питает его, гонит соки вверх. Точно так же корень праведников берет силы из жизни Святой Троицы. Если корень человека в Боге, то что бы с ним ни происходило он остается неподвижен. Чем праведнее человек, тем менее он зависит от внешних обстоятельств. Каждый человек, пришедший в Церковь, испытал это на себе. Раньше он мог плакать о порвавшейся или сломанной в доме вещи или переживать из-за каких-то неурядиц, а будучи членом Церкви, поднялся на новый уровень свободы, и такие земные мелочи его уже не расстраивают. Он постепенно укореняется в неподвижном корне Троицы. Такой человек останется с Богом навечно. В псалмах Давида мы часто встречаем слова: «Буду славить Тебя вовек», «я же возрадуюсь вовек», «прославлю имя Твое вовеки». Если подумать, то это дерзновенные слова. Давид говорит: «Буду вечно воспевать Твое имя», а значит, он будет вечно жить в Царстве у Бога, потому что в аду, как писал сам Давид, Бога не прославляют, там земля забвения.
Источник
Иерей Даниил Сысоев. Практические уроки мудрости
