Толкование на группу стихов: Плач: 1: 19-19
Позвах любители моя в помощь себе, и тии прельстиша мя. Пророк подразумевает или идолов и лжепророков, или Идумеев и другие окрестные народы.
Плач Иеремии, Глава 1, стих 19. Толкования стиха
Толкование на группу стихов: Плач: 1: 19-19
друзей моих. Друзья как ложный объект доверия (ср. Ис. 7,1-19).
Толкование на группу стихов: Плач: 1: 19-19
Первая песнь оплакивает бедственное состояние прежде многолюдного и величественного Иерусалима, а теперь обезглавленного и превращенного в данника. Иерусалим сравнивается со вдовой, оплакивающей свое одиночество: юноши и девы его уведены в плен, иудейская земля опустошена. Храм уже не посещается паломниками, на поле косит меч, а дома – смерть. Мнимые друзья и союзники обманули. Причину этих бедствий автор видит в греховности иудеев и иерусалимлян (1–11 стихи – от третьего лица; 11–22 – от первого лица, самого Иерусалима).
Источник
Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.Толкование на группу стихов: Плач: 1: 19-19
Мысли Сиона обращаются в другую сторону, и он начинает исповедывать свою виновность пред Богом. Он сознает и неосновательность своих прежних надежд на помощь союзников: никто не помогает иудеям, и даже священники и почтенные старцы остаются без пищи.
Толкование на группу стихов: Плач: 1: 19-19
«Праведен есть Господь, яко уста Его огорчих»; потому что преступил постановленные Им законы. Оплакав же отведение в плен дев и юношей, Пророк дает видеть, как бесполезно служение идолам; ибо их называет (19) «любителями.» Умоляет же Того, Кто может рассеять силу бедствий, чтобы умилосердился над городом, исповедующим грех свой; ибо говорит:
