Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 8, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 1
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

«Горе, горе, горе живущим на земли» – этот глас Ангела указывает на человеколюбие и сострадание Божественных Ангелов, сожалеющих о нераскаянных людях, подвергающихся таким бедствиям. Под Ангелами с трубами некоторые понимают христианских проповедников, призывающих к вразумлению и покаянию.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Слова горе, горе, горе живущим на земли указывают на сострадание и человеколюбие божественных ангелов, которые, подражая Богу, сожалеют о наказуемых грешниках, а всего более о тех, которые не исправляются наказаниями. К этим, в особенности, и относится горе, потому что, живя на земле, они исполнены мыслями о земном и вместо излитого на нас мира (состав благовонных веществ — Ред.) дышат прахом. Тем же, у кого жительство на небе, бедствия и страдания служат лишь причиною к получению в награду неувядаемых венцов.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Голос этого орла ежедневно доносится через уста выдающихся учителей Церкви, когда они пророчествуют о нечестии еретиков, о жестокости антихриста и судном дне, который всей тяжестью обрушится на любящих земное, говоря: в последние дни настанут времена тяжкие, люди будут самолюбивы (2 Тим. 3:1-2), и далее: люди развращенные умом, невежды в вере (2 Тим. 3:8). И еще в другом месте: тогда откроется беззаконник, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею (2 Фес. 2:8, 4). И также: день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба (1 Фес. 5:2-3).

Источник

Беда Достопочтенный, Изложение Откровения. Cl. 1363, 2.8.157.7.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Это горе должно быть ужасно, ибо Ангел вопиет о нем и предупреждает о нем троекратно.


Источник

«Последняя година мира и Церкви Христовой на земле. На основании учения Священного Писания и творений святых отец». Сост. Бородин П.М. М.: Изд. И.А. Морозова, 1890.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Орел1, летящий посреди неба.Этим обозначается Святой Дух, свидетельствующий в двух пророчествах, что близится великая ярость страданий. Хотя это конец мира, но кто-то мог бы спастись и прежде.

Примечания

    *1 В древних рукописях книги Откровения, а также в Вульгате стоит aquila, орел, а не ангел, что очевидно в последующих толкованиях.

Источник

Викторин Петавийский, Комментарий на Откровение. CSEL 49:86.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Совокупно к ним присоединятся еще 3, особенно страшные казни, что выражается возвещением Ангела: "Горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных гласов..." Здесь открывается, что если бы первыми четырьмя казнями ограничиться, то для людей антихристианского мира было бы недостаточно этого, для них нужны более чувствительные меры, чтобы привести к покаянию.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Еще осталось три возгласа трубы и три голоса — они нависают над этим миром. То, что будет происходить с людьми от голосов труб трех других Ангелов, можно описать одним словом — «ужас». Того, кто обитает на земле и живет по земным законам, ждут страдания. Горе и тем людям, которые к земле себя привязали и надежду свою связали с этим миром. Великое, тройное горе ожидает людей от трех голосов Ангелов, а им надлежит вскоре вострубить. Христиане будут жить до самого конца мира, и многих из них все кары обойдут стороной. Известно, что христиане, которые доживут до конца мира, не умрут — они изменятся, преобразятся в одно мгновение при звуке последней трубы и в преображенных телах войдут в Царство Божие. Весь мир изменится, и если вы не живете земным, дольним — вам бояться нечего. Церковь сохранится как место совершения Литургии, место, где приносится великая жертва Богу.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Конечно, все эти четыре казни, на то и посылаемые, чтобы быть знамениями надвинувшегося на людей гнева Божия, должны бы были подействовать на них вразумляюще и обратить их с пути нечестия. Однако ничего этого мы не видим. И может быть, именно потому, что бедствия эти, входя в кругооборот жизни окружающей человека природы, не направлялись непосредственно на самого человека. И вот тайновидец и передает нам голос иного ангела, который, пролетая посредине неба, возглашал: Горе, горе, горе (тройное - в знак усиления его) - горе живущим на земле (уже непосредственно людям) - от остальных трубных голосов трех ангелов, которые будут трубить. «Словами: горе, горе, горе живущим на земли, - указывает св. Андрей, - показывается сострадание и человеколюбие божественных ангелов, богоподражательно сожалеющих о наказываемых грешниках, а еще более о тех, которые не исправляются язвами»


Источник

Димитрий (Вознесенский) архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ-го века. М.: ПСТГУ, 2009.- С. 149

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

И справедливо призываются на суд обитатели земли (Ос. 4:1), а не пребывающие на ней (inсоlае), потому что от лица севера возгораются злая на обитающих на земли (Иер. 1:14). И в Откровении Иоанна (гл. 8) горе, горе, горе изрекается живущим на земли. Но кто может вместе с пророком сказать: пресельник аз есмь у Тебе и пришлец, якоже вси отцы мои (Пс. 38:13), и кто прошел чрез этот мир, как переселенец и странник, тот стремится к истине, милосердию и Богопознанию, чтобы не быть увлеченным чрез наводняющее проклятие, и обман и убийство, воровство и прелюбодейство.

Источник

Толкование на книгу пророка Осии, 4

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

«посреди неба» – слова могут означать или зенит, самую высокую точку неба, или же, имея более глубокий смысл, указывать на некоторую пограничную сферу между истинным небом Ангелов и землей, низшее небо (ср. 14:6; 19, 17).

«от остальных трубных голосов трех Ангелов» – семерка труб разделена на две части – четыре и три. Первые четыре трубы простирают действие только на стихии мира и природу, людей же затрагивают лишь косвенно. Последние три трубы касаются непосредственно людей.


Источник

Текст публикуется по изданию: Протоиерей Иоанн Павловцев. Толкование Апокалипсиса. Даръ, православное издательство, М., 2017

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

είδον aor. ind. act. от όράω видеть, ήκουσα aor. ind. act. от άκούω слышать, άετός орел. Это слово может также обозначать стервятника, в данном контексте символ неотвратимой гибели. Стервятник летает невысоко, всем виден и кричит пронзительным голосом, который невозможно не услышать (Mounce). πετομένου praes. med. (dep.) part, от πέτομαι летать, μεσουράνημα в зените, по меридиану, то есть в середине неба (Ford; Swete). λέγοντος praes. act. part, (subst.) от λέγω говорить, κατοικοΰντας praes. act.part, от κατοικέω обитать, пребывать, жить, μελλόντων praes. act.part, от μέλλω собираться. Используется с inf. для обозначения немедленного будущего, σαλπίζειν praes. act. inf. от σαλπίζω дуть в трубу.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

8:13:11 Язва, связанная с пятой трубой Трижды повторенное слово «горе» показывает, что после трех суровых язв, связанных с четырьмя первыми трубами, надвигается еще более жестокая язва Этим словом часто начинается новое пророчество в 1 Енох , и, вероятно, таково его назначение и здесь «Орел» (в русской синодальной Библии — «Ангел») был символом имперского Рима, он был изображен на храме Ирода, но здесь этот символ вряд ли уместен Возможно, вследствие того, что орлы использовались как посланники, о чем говорится в ряде текстов (4 Вар ), они могут символизировать защиту Божью (Отк 12 14) или, что более вероятно, этот термин здесь (как и в LXX) означает орла-хищника (см 19 17), предвещая тем самым неминуемое действие рока «Посреди неба» — это небесный уровень между престолом Божьим и самыми низкими слоями атмосферы (о делении неба на три части в некоторых древних моделях см в коммент ко 2 Кор 12 2—4 или, напр , во 2 Енох )

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Горе. Типичное начало пророческого предсказания (см., напр., Ам. 5,18; 6,1). Три последние трубы объединены вместе как три горя (9,12; 11,4). Эти бедствия, подобно египетским казням, явственно разделяют праведных и неправедных.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

См. главу 9.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Иоанн говорит, что орел, презрев земное, направил стремительный полет свой в небеса. Он говорит о Церкви, летящей посреди небес, Церкви, которая будет владычествовать во всем мире, и говорит: Наше же жительство - на небесах (Флп. 3:20). Понятно, почему сказано: посреди; ибо сказано: все, которые вокруг Него, да принесут дары (Пс. 75:12), и Бог все видит из середины, и устрояет спасение посреди земли (Пс. 73:12), и Господь окрест народа своего (Пс. 124:2).

Источник

Примасий, Комментарий на Откровение. Cl. 0873, 3.8.183.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Орлом1, которого он видел летящим посреди неба, он обозначает Слово Божие, Которое держит Свой путь посреди Церкви и возглашает бедствия последних времен.

Примечания

    *1 В древних рукописях книги Откровения, а также в Вульгате стоит aquila, орел, а не ангел, что очевидно в последующих толкованиях.

Источник

Тиконий, Фрагменты. TSNS 7:98, §177.

Толкование на группу стихов: Откр: 8: 13-13

Ангел, вестник этих новых наказаний, представляется летящим посреди неба, что означает то место, где солнце бывает во время своего более высокого положения. Крик Ангела: "увы", "горе", краткий, отрывочный и громкий, вполне подходит ко всей обстановке апокалиптического видения. Нужно только возбудить в сердцах людей чувство страха.
Preloader