Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Злорадство нечестивых не будет продолжительным. Через три с половиною дня св. пророки будут оживлены Богом и восхищены на небо.
Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 11, стих 12. Толкования стиха
Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Умерщвленные на столько же дней, сколько лет они пророчествовали, они снова взойдут на небо на Владычней колеснице — облаке, к стыду и страху тех, кто увидит это.
Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Всемогущий Бог, во время совсем неожиданное, возвратит жизнь убиенным свидетелям Своим: перед изумленными взорами своих врагов они взойдут на небо. Победа возвещаемой ими истины будет для всех настолько очевидна, что -... (ст. 13)
Источник
«Последняя година мира и Церкви Христовой на земле. На основании учения Священного Писания и творений святых отец». Сост. Бородин П.М. М.: Изд. И.А. Морозова, 1890.Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Люди друг друга будут поздравлять, посылать подарки, веселиться. Великий праздник радости настанет у всех, ярмарки по всей земле развернутся: наконец-то, пророки, которые мучили живущих на земле, живущих земными заботами, убиты! Они их мучили не столько язвами, наказаниями Божиими, сколько словом. И это слово наконец-то умолкло — об этом и будет радость. Так же в Книге премудрости Соломона радовались нечестивцы, что Соломон, наконец, стал таким же, как они, что он пал.
«Но после трех с половиной дней вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них» (Откр. 11:11). Дух Святой, животворящий, войдет в тела пророков, и прямо во время прямой трансляции, перед глазами всех людей, они будут воскрешены Богом, встанут на ноги свои. Страх и ужас тогда нападет на всех, видевших это.
«И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их» (Откр. 11:12). Как и говорит царь Давид в Книге Псалмов: «Уготовал еси предо мною трапезу сопротив стужающим мне», то есть: «Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих» (Пс. 22:5). Приготовили для меня трапезу перед лицом тех, кто сражается со мной и нападает на меня. То есть перед лицом всех рабов Божиих Господь явит Свою силу, показав, что наступает время Воскресения мертвых. Илия и Енох воскреснут уже в преображенной плоти и будут вознесены на облаках небесных. На тех самых облаках, на которых потом будут вознесены все люди, вернее, все христиане, и понесутся на встречу с Господом.
Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Борьба
между добром и злом, между царством Божиим и царством диавола становится все более
и более решительною иоткрытою. И дело пораженных смертью от антихриста пророков
заканчивается здесь же - на глазах злорадствующих только большим прославлением
обличителей. Господь воскрешает их из мертвых, и, по гласу Его, они в
царственном величии, взятые на облако, опять-таки пред очами врагов своих
возносятся на небо. Так явлены были правда проповеди их и Всемогущество
Пославшего их, равно как и беззаконие убийц их. И в то же время, как бы в
подтверждение того, что не по слабости какой-либо, не по недостатку силы и
могущества Того, Чью волю возвещали они, были убиты они и поражены, новые
грандиозные знамения совершаются тут же, так сказать в самом стане вражеском,
где любовались только что, радуясь, на трупы пророков враги их. Десятая часть
города рушится в этом городе убийц, унося с собой и имена погибших семи тысяч
из населения его (конечно, и здесь 7 тыс. - число полноты и законченности). И страх
напал на прочих, так что и они, при всей слепоте, при всем нечестии и
противлении своем, не могли не воздать славы Богу Небесному. Но вынужденно и
преходяще было это славословие их. И не раскаялись они. И в этой нераскаянности
своей навлекают на себя новое горе, приводят на головы свои новые кары
небесные. Так настает наконец время и седьмой - последней - трубы.
Источник
Димитрий (Вознесенский) архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ-го века. М.: ПСТГУ, 2009.- С. 178-179Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Здесь говорится о воскресении и вознесении на небо двух свидетелей.
«после трех дней с половиною» – Христос проповедовал три с половиной года, а воскрес в третий день – то же самое происходит и с пророками. «Умерщвленные на столько же дней, сколько было лет их пророчествования, они снова, к ужасу и страху видящих это, взойдут на небо на Владычней колеснице – облаке» (святой Андрей Кесарийский).
«великий страх напал» – психологически этот страх очень понятен. В самом деле: наконец-то была одержана победа, пророки, причинявшие нам столько неприятностей, уничтожены, этим доказана правота нашей позиции, истинность нашего мировоззрения, и вдруг пророки снова оживают! Значит, правда на их стороне, значит, с ними Бог, значит, они сильнее нашего гения-антихриста, значит, мы получим от Бога возмездие за все содеянное?
Однако Господь не оставляет уже пророков на земле, но призывает их на небо, подобно как и Христос после Воскресения и победы над диаволом не испепелил Своих врагов на земле, но взошел на небо к Отцу.
«взойдите сюда» – вознесение свидетелей напоминает Вознесение Христа, а также восхождение пророка Илии на небо на огненной колеснице (4 Цар. 2:11).
«на облаке» – под облаком следует понимать исходящую от Бога энергию, Благодать, действием которой осуществляется восхождение пророков.
Источник
Текст публикуется по изданию: Протоиерей Иоанн Павловцев. Толкование Апокалипсиса. Даръ, православное издательство, М., 2017Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
ήκουσαν aor. ind. act. от άκούω слышать, λεγούσης praes. act. part, (adj.) от λέγω говорить, άνάβατε aor. imper. act. от άναβαίνω подниматься, восходить, άνέβησαν aor. ind. act. от άναβαίνω, νεφέλη облако, έθεώρησαν aor. ind. act. от θεωρέω (#255.1) видеть.
Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Илия вознесся на небо на огненной колеснице (4 Цар. 2:11), а впоследствии иудейские предания значительно умножили число святых рабов Божьих, взятых живыми на небо. В греческих преданиях упоминается совсем небольшое число героев, взятых на небо после смерти. Но вознесение после воскрешения в других христианских текстах относится к Иисусу (Деян. 1:9-11) и к "Церкви (1 Фес. 4:15,16).
Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
В Иерусалиме же должно произойти на глазах у всех воскресение убитых антихристом великих и славных предтечей второго Христова пришествия; причем, имеет быть «землетрясение, от которого падет десятая часть города и погибнет семь тысяч человек, а прочие объяты будут страхом и воздадут славу Богу Небесному» (Откр. 11:13).
В это время по случаю воцарения и прославления антихриста в Иерусалиме будет много приезжих разных национальностей для приветствования нового владыки мира и бога. Они увидят оставленные на улице трупы великих и славных благовестников второго Христова пришествия. Зрелище будет продолжаться три с половиной дня и затем эти великие святые на глазах у всех вознесутся на облаке по гласу, призывающему их на небо (Откр. 11:12).
Как появление известия о смерти великих благовестников второго Христова пришествия повлияет на грешников? Это ясно из сказанного в Откровении, что «живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что пророки сии мучили живущих на земле» (Откр. 11:10).
Источник
Начало и конец нашего земного мира (под именем о. Иоанна Сергиева (Кронштадтского). Ч.2. С. 26-27Толкование на группу стихов: Откр: 11: 12-12
Вместе с этим вознесение свидетелей на небо было указанием на чрезвычайность беззакония, которое обнаружилось в их умерщвлении. Поэтому и сказано, что их врагов поразил великий страх (ст. 11), так как они видели действительное Бож. чудо Kliefoth, Ewald.
