Толкование на группу стихов: Лев: 8: 17-17
Четвертый и последний акт посвящения — жертвоприношение от посвящаемых (от. 14–30, см. Исх. 29.10–28). Принесены были в жертвы за грех (ст. 14–17), во всесожжение (ст. 18–21) и специальная жертва посвящения (ст. 22–30). В жертву за грех первосвященника (вместе с сыном его) берется, согласно предписанию Лев. 4:3, телец, и весь обряд в целом согласуется с узаконением Лев. 4:3–12, касательно жертвы за грех первосвященника. Есть, однако, и различие. Если в Лев. 4:3 и д. разумеется определенный факт греха первосвященника уже посвященного, то здесь, при посвящении святилища и служителей его, имеется в виду общая греховность последних, и так как одновременно освящается и скиния, то жертвенною кровью помазываются роги только жертвенника всесожжении (этого центра ветхозаветного жертвенного культа), а не роги алтаря кадильного, и не совершается кропления кровью пред некою (в отношении кровекропления жертвоприношение за грехи Аарона, и сыновей приближается, таким образом, к жертве за грехи мирян, Лев. 4:25, 30). Все мясо с кожею было сожжено вне cтана согласно с Лев. 4:12: посвящаемые не могли есть жертвы за их грех, а Моисей, совершитель жертвы на сей раз, не был священником и потому тоже не имел права вкушать ее.
