Книга Судей Израилевых, Глава 17, стих 7. Толкования стиха

Домашние священники. Сначала Миха намеревался сделать священником одного из своих сыновей. Однако как только ему удалось заполучить левита, он охотно воспользовался возможностью узаконить свое святилище (о славе, которую оно приобрело, см.: Суд. 18:14,15). Понятие «отец» относится здесь к способности изрекать предзнаменования в ответ на заданные Богу вопросы (см. примеры использования этого понятия в 4 Цар. 6:21; 8:9; 13:14). Применительно к священнику понятие «отец» сопоставимо с титулом «мать Израиля», присужденным Деворе в Суд. 5:7. Однако по мере усиления царской власти и централизации богослужения в Иерусалиме деятельность местных и домашних священников была запрещена. Странствующий левит. Левиты не получили земельного надела, так как их предназначением было служение Господу от имени всех колен (Нав. 18:7). Поэтому в появлении молодого левита, странствующего в поисках места, где бы он смог заниматься своим делом, не было ничего необычного. Некоторые проблемы возникают в связи с его принадлежностью к Иудину колену, но неопределенность исторического контекста не позволяет их разрешить.

левит. Наследственным предназначением левитов было служение Господу в доме Его - скинии (Втор. 18,1-8; Нав. 13,14.33; 14,3.4).

Встретив случайно одного молодого левита, искавшего себе пропитания, Миха пригласил его к себе в дом и предложил ему быть у него священником вместо сына, положив ему за труд одежду, пропитание и десять сиклей серебра (8 рублей серебром), на что тот охотно согласился.

Вопрос 25. Последующия слова заключают в себе много сомнительного. Ибо сказано: «бысть юноша от Вифлеема колена Иудина, от рода племене Иудина, и сей Левитин, и обиташе тамо». Но если был Левит, то как от племени Иудина? Коленом Иудиным писатель назвал Вифлеем; думаю же, что и родом племени Иудина наименовал тоже селение. А мы сказали уже, что Бог не определил священникам и левитам особого жребия, но рассеял их по всем коленам, чтобы все имели учителей благочестия. Так и сей юноша, будучи Левитом, жил в Вифлееме, принадлежавшем колену и роду племени Иудина. А если бы кто объяснение сие признал принужденным; то пусть припомнит сказанное уже нами, что два колена, царское и священническое, взаимно между собою смешивались. Вероятно, что и сей юноша, хотя по отце был Левит, но матерь имел из колена Иудина.