Книга Судей Израилевых, Глава 1, стих 29. Толкования стиха

Конечно, меркнут звёзды рассвета (См. Иов. 3:9), когда даже те люди, которые уже сияют великими добродетелями, всё же имеют в себе что-то от мрака греха, с которым они борются, - пусть они и несут в себе свет славной жизни, но вопреки желанию в них живут остатки ночи. Всё это, как уже сказано, происходит для того, чтобы разум, продвигаясь к добродетели праведности, мог укрепляться своей немощью и естественным образом сиять добром по той же причине, по которой для его смирения небольшие недостатки бросают тень на него против его же желания. И вот, когда земля обетованная, теперь уже завоёванная, должна быть разделена между коленами Израиля, языческий народ хананеев, как сообщается, не был перебит, но стал данником колену Ефремову, ибо написано: и жили хананеи среди их в Газере и платили им дань. Что же обозначают хананеи, народ язычников, как не порок? Мы часто входим в землю обетованную с великими добродетелями, потому что обретаем крепость от растущей внутри нас надежды на вечность. Но если среди возвышенных деяний мы удерживаем пороки, пусть и малые, то мы как будто позволяем Хананею обитать в нашей земле. Но он - данник в том, что мы, не будучи в состоянии подчинить себе порок, смиренно обращаем его себе на пользу, чтобы разум даже при самой высокой добродетельности не забывал, что своими собственными силами он не может одолеть даже то малое, что его удерживает.

Газер. См. коммент. к Нав. 12:21.

Называются города, входившие в уделы разных колен, в которых оставались неизгнанные хананеи: Газер (Тель-Джезерз), ср. Нав. 16:10...