Книга пророка Михея, Глава 5, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9

Толкование на группу стихов: Мих: 5: 8-8

«И будет останок Иаковль во языцех среде людий многих, аки лев в скотех в дубраве и яко львичищь в стадех овчих, который... терзает, сокрушает, разрывает на части, и нет изимающаго». Это относится к Езекии, на которого пошли войной Ассирияне, и к Иудеям, которых как бы под стражей содержал стан Ассирийский и готовился вскоре отвести в плен, и которые оставались бестрепетными среди языческих народов и рукой Ангела Господня истребили тех, от кого не смел и не мог избавить их человек.

Толкование на группу стихов: Мих: 5: 8-8

Полезные и приятные рассказы, хотя бы они передавались одними и теми же словами, не могут возбуждать скуки, напротив, всегда доставляют удовольствие. Итак, говорит, останок Иакова, то есть потомки Иакова, спасшиеся чрез веру во Христа и явившиеся проповедниками евангельского учения и священниками, будут «яко роса» среди язычников, будут пастись как агнцы и скакать на роскошных пастбищах. И тем не менее будут «аки лев в скотех в дубраве», издающий могучий и страшный рев, внушающий сильный ужас и находящимся вдали. Будут и как молодые львята в стаде, очевидно смело нападающие на него. Так и Господь наш Иисус Христос сказал святым ученикам: «се, аз посылаю вас яко овцы посреде волков» (Мф. 10:16), то есть кротких и покорных. Но свойственная им сила сокрушила сердца их врагов и возбудила великое благоговение к ним. Таким образом они одолели врагов, победили противников; сделались страшными для волков, хотя вели себя подобно агнцам; избежали злоумышлений, «бед от разбойник, бед от сродник,... бед во лжебратии», – как пишет блаженный Павел (2 Кор. 11:26), и толпы язычников расхищаемы были как бы львами. Сатана же, желавший привести их к погибели, не мог подать защиты и уловленных во спасение исторгнуть из рук апостольских. И к нему относилось то, что сказано было устами пророка Аввакума: «горе умножающему себе не сущая его, доколе? и отягчающему узу свою тяжце. Яко внезапу востанут угрызающии его: и ободрятся наветницы твои, и будеши в разграбление им. Понеже ты пленил еси языки многи, пленят тя вси оставшии людие» (Авв. 2:6-8). Ведь угрызали его те «осмь» и как молодые львы расхищали собранное им. А собрал он то, что ему не принадлежало; ибо человек принадлежит Богу и отнюдь не тому. Но он лишен был своей добычи «оставшими людми», чтобы ты опять разумел служителей евангельского учения. Потом укрепляющий и поддерживающий их Господь говорит: «вознесется рука твоя на оскорбляющыя тя, и вси врази твои потребятся»; ибо они, как я сказал, во Христе победили и превзошли всякое злоухищрение, и воссияли в мире, и одолели врагов, приобретая Богу погибших.

Толкование на группу стихов: Мих: 5: 8-8

В ряде образов пророк изображает могущество нового Израиля (Церкви) и главы его - Мессии, который есть лев от Иуды (Быт. 49:9) и звезда от Иакова (Чис. 23:24).

Толкование на группу стихов: Мих: 5: 8-8

Начальные действия священных Апостолов уподоблялись падающей росе, и подобно агнцам, учением и чудесами истребляя наросты нечестия, они как агнцы жили среди волков, по проречению Владыки: се Аз посылаю вас, яко овцы посреде волков (Мф. 10:16). Но после того, как вселенная прияла проповедь, и военачальники и цари наполнили список церковный, страх нападет на противников истины, и они, уподобившись скотам, боятся и трепещут, нигде не находя себе ни одного помощника; а провозвестники евангельских догматов, показывая в себе львиную отважность, с великим дерзновением преоборают защитников лжи словом истины. Тогда, говорит Пророк:
Preloader