Книга пророка Исаии, Глава 48, стих 11. Толкования стиха

Стих 10
Стих 12
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Ис: 48: 11-11

Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, чтобы они пришли к покаянию не только от наказаний, но и от чудес, ради чего Я не посылаю ни бедствий, ни благ без чудес. А если угодно, то я опять покажу тебе, что в каждом бедствии и благе заключаются чудеса, так что дары благодати обнаруживаются из того и другого... Славы Моей не дам иному. Здесь Он называет Своею славою народ.

Толкование на группу стихов: Ис: 48: 11-11

Мене ради сотворю ти, яко мое имя оскверняется; ибо победители думали, что хотя Бог и хотел их спасти и покровительствовал им, но они победили Его и вопреки Его воле получили владычество над тем, кому Он помогал. Посему, говорит, оскверняется имя мое, когда те имеют такое понятие о Мне. Но Я не дам никому иному славы моея: а слава Божия состоит в том, чтоб спасать и миловать и господствовать на всеми и без труда приводить в исполнение то, что Он захочет совершить.

Толкование на группу стихов: Ис: 48: 11-11

ради Себя Самого. См. ком. к 43,25.

Толкование на группу стихов: Ис: 48: 11-11

«Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, – ибо какое было бы нарекание на имя Мое!» Усиленно подчеркивает мысль 9 ст. и делает ее еще очевиднее и яснее. Теперь же, вместо нарекания, получается новая слава для имени Господа, Который спасает Израиля не за какие-либо его заслуги, а единственно по великой и богатой Своей милости, как Он и говорил раньше: «Я, Я Сам изглаживаю преступления Твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну» (Ис. 43:25; Ср. Ис. 44:22; Ср. Иез. 20:14; Иез. 36:22 и др.). «Славы Моей не дам иному». Сличая это место с ближайшей параллелью: «и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Ис. 42:8), убеждаемся, что под «иным» здесь разумеется бог той языческой нации, которая уничтожила бы Израиля и на основании этого торжествовала бы победу своего божества над Богом Израиля.

Толкование на группу стихов: Ис: 48: 11-11

Горнило страдания

Не из нужды в деньгах предал Я вас в руки вавилонян, но осуществляя возмездие за ваше беззаконие.

Тем не менее Я снова дарую вам свободу. Ведь в книге рабство названо горнилом страдания, в самом деле, как в горне огонь скрыт, а наружу появляется только дым, так и пленники, не имея возможности открыто скорбеть, будучи изнутри распалены пламенем отчаяния, испускают стенания как своего рода дым. <...> Ведь поскольку враги считают, что одолели не только вас, но и Меня, и овладели вами из- за Моей немощи, то от той горькой вашей неволи Я вас избавлю, чтобы и те, кто Меня не знают, стали осведомлены о Моем могуществе.


Источник

Феодорит Кирский, Комментарии на Исаию 15.48.10-11.
+

 

Preloader