Книга пророка Иезекииля, Глава 26, стих 12. Толкования стиха

Город будет разграблен и разрушен. «Богатство» слав. букв. с евр. «силу», но хайл значит богатство в Иез. 28:4; Иер. 15:13. – «Товары», слав. «имения». «Красивые домы», упоминаемые в Ис. 23:13, которые были очень высоки вследствие малого пространства, которым располагал город. – «Землю» – мусор; ср. ст. 4. LXX глаголы ставят в ед. ч., разумея Навуходоносора.

Истинно все Мною предвещаемое, говорит Бог. Посему как не ложное прими сие предречение, что Вавилоняне разорят стены твои, в разрушив дома твои, соседние с ними жилища наполнят камнями; такой же будет стук от коней я колесниц, что покажется, будто бы от землетрясения колеблется город. И имение твое будет разграблено, поработят жителей твоих. И такое произойдет запустение, что рыболовы будут сушить в тебе намокшие мрежи, и что обыкновенно делают на гладких камнях, близких к морю, то будут делать в тебе по причине великого запустения. О сказанном же: не соградишися ктому дознает из пророчества блаженного Пророка Исаии. Ибо и сей Пророк предвозвещал Тиру скорбные события, но скорби сии ограничил определенным некиим временем. Он говорит: оставлен будет Тир седмьдесять лет, якоже время единаго царя, яко время человеческо (Ис. 23:15): и будет по седмидесятых летех присещение сотворит Бог Тиру, и паки возставится на прежнее, и будет торжище всем царствам вселенныя на лице земли. И будет его купля и свято Господеви и т. д. (Ис. 23:17, 18). Посему слово: не соградишися дает разуметь перемену нравов, а именно, что не соградится по прежнему нечестию, получит же иное, совершенно противоположное, устроение, которое, по слову Пророка Исаии, будет свято Господеви. О сем свидетельствуют события и господствующее ныне благочестие. Ибо, от прежнего суеврия и от идольской прелести обратившись к Богу, приял он свет боговедения.