Книга пророка Иезекииля, Глава 20, стих 44. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 20:43

Впрочем, несмотря на это, спасение наше зависит не от достоинства дел наших, но от благодати Божией, как это видно из слов самого Бога: «и вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и воз гнушаетесь самими собою за все злодеяния ваши, какие вы делали. И узнаете, что Я Господь, когда буду поступать с вами ради имени Моего, не по злым вашим путям и делам развратным, дом Израилев» (Иез. 20:43–44). Поэтому православные отцы, которые достигли совершенства сердца не суетным рассуждением на словах, а самим делом – подвигом, утверждают, что Бог в каждом человеке возбуждает желание добра, – впрочем, так, что человек по своей воле может стремиться и к противному; во-вторых, благодать Божия помогает упражняться в добродетелях, но не исключается при этом и воля, и в-третьих, утверждает в добродетели, не стесняя при этом свободы. Итак, Творец всюду производит все, возбуждая, содействуя и утверждая без нарушения данной Им же свободы. Если же хитрословесным мудрствованием выведено умозаключение, противоречащее такому понятию, то его больше надо избегать, нежели обнаруживать. По словам Св. Писания, не вера от понимания, а понимание от веры происходит: если не поверите, то и не уразумеете (Ис. 7:9), потому что ум человеческий не может совершенно постигнуть, как Бог производит в нас все и вместе все усвояется нашей воле, о коей говорится: «если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земные» (Ис. 1:19).

 

"Ради имени Моего". У пророка Иезекииля это последнее основание для всех действий Божиих.

Сподоблю же вас сего о вас попечения, с намерением вам оказанным благодеянием и всех прочих людей обратить к познанию Меня; потому что сами вы, будучи воспитаны в беззаконных начинаниях, недостойны человеколюбия, или снисхождения. Почему узнав, сколько злочестиво осквернять Божие имя, станем избегать того, чтобы служить причиною хулы на Владыку; ибо сподобившиеся носить Его имя, но живущие не достойно сего имени, Возбуждают уста людей несмысленных к хуле на Него. Сие сказал Бог и об Иудеях: и оскверниша имя Мое святое, внегда глаголатися им, людие Господни cии, и от земли Его изыдоша (Иез. 36:20). Но и мы носим на себе имя Владыки, потому что по Христе именуемся. Почему всем нам, по апостольскому законоположению, надлежит, аще ямы, аще ли пием, аще ли ино что творим, вся во славу Божию творить. Безпреткновенными быть Иудеем и Еллином и церкви Божией (1 Кор. 10:31, 32). Богу слава во веки веков! Аминь.