Книга пророка Иезекииля, Глава 16, стих 33. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 16:32

***

Расточительный юноша не мог насытиться ими потому, что пожелание всегда имеет свой голод, и исполненное не удовлетворяется: и сатана, когда пленит кого в свои ковы и наденет на него свое ярмо, не хлопочет об удовольствовании его пороками, зная, что он уже мертв, чему пример мы видим на многих идолопоклонниках, удрученных недостатком хлеба и нуждою. Это те, на которых исполняется пророческое слово: «Всем блудницам даются подарки; а ты сама давала подарки всем любовникам твоим, но не получала подарков» (Иез. 16:33).

Под “подарками” (слав. “наем”, евр. букв.: “приданное”) разумеются как жертвы идолам, так и подати соседним народам или дары им для задабривания их, вроде Ахазовых даров Дамасскому царю. Настоящее иносказание пророка передано прямой речью у Ос. 8:9.

Жена, которая от мужа своего прелюбодействует с чужими мужьями, подобна тебе, от мужа своего вземлет наем, (33) и всем блудившим с нею дает наем. И еще пространнее излагая тоже самое, чтобы яснее обличить несообразность, продолжает: всякой блуднице дается плата, Ты же дала ecи наем всем рачителем твоим, и обременяла их, еже приходити им к тебе отвсюду в блужения твоя. Никто никогда ничего доброго не получал от губительных демонов; но намеревающиеся служить им, принося им в дар ниспосылаемое Богом, навлекают сами на себя их владычество. Ибо cиe дал разуметь, сказав: и обременяла их, еже приходити к тебе отвсюду в блужения твоя. Тем, что приносила им в дар, побуждала их поспешно стекаться к тебе, и постоянно пребывать с тобою.