Книга пророка Иезекииля, Глава 14, стих 4. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 14:1

“Если кто из дома Израилева”. Слав. точнее: “человек человек от дому Израилева”, т. е. каждый человек. Употребительная в законе Моисеевом торжественная формула в общеобязательных постановлениях (Лев. 17:13 и д.). По поводу частного случая Бог дает общее правило, совсем не упоминая далее о частном поводе к нему; отсюда дальнейшие буквальные повторения из ст. 3. - “Могу ли… дать ему ответ”. Слав. точнее: “отвещаю ему о сих, имиже держится мысль его”, т. е. отвечу ему сообразно с мерзостями его (блаж. Иероним). Как ответит Бог такому вопрошающему, говорит ст. 8: строгой карой.

Поелику служащие нечестью одинаково употребляли в дело и Пророков истинных и лжепророков, и вопрошали их, конечно не с целью исполнять Божии повеления, но с намерением знать, согласны ли проречения с их помыслами; то Бог всяческих говорит посему чрез Пророка: всякому человеку из дому Израилева, который противится божественным учениям, слушается же одних собственных своих помыслов, пренебрегает наказанием, какое угрожает беззаконным, если пойдет он к лжепророку, желая исполнить свои хотения и изведывая, не согласны ли будут предречения с собственными его помышлениями. — Аз отвещаю ему. И как водится он неправильною мыслью; то попущу лжепророку подтвердить его помыслы; потому что достоин он пагубы и гибели. Посему-то, говорит Бог, да уклонят дом Израилев по сердцам их удаленым от Мене помышлениями их. Поелику сами себя поставили они вдали от Моего о них попечения, и услаждаются обольщением лжепророков; то попущу им пожать плоды трудов своих. Cиe, как можно находить, и исполнилось с Ахаавом. Ибо лжепророк Седекия, сделав себе железные рога, сказал Ахааву: сими избодеши Сирию (2 Пар. 18:10). Поелику же Иосафат не принял того, что говорили лжепророки, но взыскал Божия Пророка; то призвав был Михей; но он пророчествовал противное Седекии, и не убедил Ахаава; потому что не с намерением сделать, что предвозвестит Бог, вопрошал он Пророка, но хотел, каким бы то ни было образом, выполнить свое намерение. Почему лжепророки, по Божию попущенью, сказывала ему ложное, и Ахаав поверив им, выступил в поход, и был наказан за нечестие.