Книга пророка Иезекииля, Глава 13, стих 2. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 13:1

(Ст. 1—3). И было ко мне слово Господне, говорящее: сын человеческий! Предрекай пророкам Израилевым, которые пророчествуют, и скажешь пророчествующим от сердца своего: слушайте слово Господне! Так говорит Господь Бог. Поставленное нами: которые пророчествуют, и скажешь пророчествующим от сердца своего LХХ опустили и вместо этого прибавили: и будешь пророчествовать, и скажешь им, чего нет в еврейском. Направлена же речь эта против лжепророков, которые обольщали народ и пророчествовали иное, вопреки заповедям Божиим. И пусть никого не смущает то, что они называются пророками, потому что Священное Писание обыкновенно каждого, кто прорицает и говорит от себя, называет пророком; подобным образом называются пророки Ваала, и пророки идолов и пророки смешения. Поэтому и апостол Павел называет пророком греческого поэта: рече некто свой им пророк: критяне присно лживи, злии зверие, утробы праздные (Тит. 1:12). И у Осии мы читаем: якоже пророк изумленный, человек духом носимый (Ос. 9:7). Но все то, что в то время говорилось народу Израильскому, теперь относится к Церкви, так что пророки святые — это апостолы и мужи апостольские, а пророки лживые и неистовые — это все еретики, главенствующие над которыми измышляют из собственного сердца, а обольщенные ими полагаются на их ложь.

1-7. Обличение ложных пророков. 8-16. Их кара. 17-19. Обличение пророчиц. 20-23. Их кара. 1. И было ко мне слово Господне: 2. сын человеческий! изреки пророчество на пророков Израилевых пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте слово Господне! “Пророчество на пророков” - звучит сильно. - “Израилевых”. Единомышленников Иезекииля так мало между пророками, что он может противопоставлять себя одного всей этой корпорации; ср. Иез. 7:26; Иез. 22:30; Иер. 18:18; Иер. 23:11. - “Пророчествующих”. Это плеоназм или же здесь предложение: “пророчествующим от собственного сердца” - намеренно разорвано вводным: “скажи пророкам”. - “От собственного сердца”. (Иер. 23:16). Прямая противоположность тому, чем пророки должны быть, идея пророка: они должны быть только устами Божиими. - “Слушайте слово Господне”. Это слово Господне - совершенная противоположность тому, что возвещают ложные пророки.

Наконец Бог обращает слово на лжепророков; ибо говорит: (2). Сыне человечь, прорцы на Пророки Израилевы прорицающия. И чтобы подобие имен не послужило во вред людям; потому что Пророками именовались и истинные и ложные, не без причины присовокупил: И речеши Пророком прорицающим от сердца своего, то есть, совершенно лишенным действенности Духа, говорящим же ложь от собственных своих помыслов. И прорцы, и речеши к ним: слышите слово Господне. (3). Сия глаголет Адонаи Господь: люте прорицающим от сердца своего: ходящим в след духа своего, а отнюдь не видящим. Плач постигнет тех, которые не действенностью Божественного Духа управляются, но повинуются собственному своему устремление: ибо духом своим Пророк назвал произволение души.