Книга пророка Иезекииля, Глава 12, стих 24. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 12:21

Ложные предвещания. В задачу предсказателя входило определить волю бога или богов с помощью различных гаданий и ритуалов, в том числе с помощью исследования внутренностей животных, обращения за советом к духам умерших (1 Цар. 28:8) или наблюдения за положением звезд (астрология). Все эти практики запрещались израильским законом (см. коммент. к Втор. 18:10–13) вследствие их связи с ложными богами и ложными религиями. Естественно, прорицатель хотел угодить платившим ему клиентам, и потому не гнушался лести и старался вызвать расположение своими обходительными манерами и речами (ср.: Прит. 26:24—26). Такого рода льстящие слуху прорицания не имели ничего общего с вестью осуждения, которую провозглашал Иеремия (см.: Иер. 27:9,10).

Слав. дает другую мысль для этого стиха: у Израиля не будет уже ложных пророков и волхвователей. Те и другие, благодаря тому, что их предвещания не сбывались, были главной причиной ослабления веры в истинные пророчества. Поэтому для восстановления этой веры, а с нею и чести самого Бога, предсказавшего через истинных пророков, необходимо, кроме скорого исполнения пророчества, искоренение ложных пророков; таким образом в этом стихе указывается второе средство для достижения той цели, для которой 23 ст. указывает первое средство.

Заставлю умолкнуть, говорит Бог, лжепророков ваших, которые стараются предрекать вопреки Моим Пророкам, и ложно провозвещают наслаждение благами.