Книга пророка Иеремии, Глава 8, стих 2. Толкования стиха

Стих 1
Стих 3
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

Во время оно, глаголет Господь, извергнут кости царей Иуды… и повергут их противу солнца и луны… и противу всего воинства небеснаго (перед звездами), ихже возлюбиша. Тела умерших царей Иудеи сожигали огнем, как видно из истории царей (2 Пар. 16:14. 2 Пар. 21:19), но пепел и кости, оставшиеся после сожжения тела, предавали погребению в гробницах предков. Так, пророк говорит, что Вавилоняне выбросят кости царей из гробов и повергнут против солнца, то есть на открытом месте. Таким наказанием отмщает Правда тем нечестивцам, которые при жизни своей безумно любили солнце, луну и звезды, а после смерти их небесные светила отвратят от них лицо свое и будут ими гнушаться.

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

В то время, говорит Го­сподь, выбросят кости царя Иуды и кости князей его, и кости священников и кости пророков, и кости живших в Иерусалиме из гробов их. И раскидают их пред солнцем и луною и пред всем воинством небесным, которых они любили и которым служили, за которыми ходили и которых искали, и которым покланялись. Нe будут собирать их и не будут хоронить; навозом на земле будут они, и смерть будут предпочитать жизни все, которые останутся из племени сего наихудшего, во всех местах, которые брошены, в которые Я выбросил их, говорит Господь во­инств. Мы видим, что в наше время совершилось все, что изображает слово пророческое, — совершилось не над одним Иерусалимом, который потерпел это от Хал­деев и Римлян, но над всем миром, так что слезы изсохли и все наполнилось костями мертвых. И так как, по древнему обычаю, золото и некоторые украшения как женщин, так и мужчин, обыкновенно скрывали в гро­бах: то корыстолюбие и их ломало и вырывало из земли, так что они появлялись под открытым небом и на виду. И кости прежде всего царей Иудовых и князей его, священников и пророков и всего народа, бывшего в Иерусалиме, вынимались из гробов и открывались солнцу и луне и взору всех звезд для того, чтобы они были на виду у тех, кому они служили, оставив Бога, и обра­тившись в навоз, разложились в прах. Если же кто из всего народа мог убежать, то куда бы он ни при­ходил, он смерть предпочитал жизни и в погибели ви­дел врачевство для души окаянной.  


Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 264-265. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)
 


Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

И повергут их против солнца и луны, и против всех звезд. То есть, на глазах у них. Не только не окажут неприятели чести умершим, но и выроют кости умерших прежде и удостоенных чести (погребения), — чтобы знали, что никакой пользы не приносит служение статуям (языческих богов). Повергут их против солнца и луны, и против звезд, ихже, говорит, „вы возлюбили" (ἠγαπήκατε)*. Говорит так, как бы посмеваясь над ними, — что не пощадят, не пожалеют те, которые пользовались большим угождением, не смогут воспрепятствовать и (служения) возлюбивших их, а допустят нанести оскорбление костям совершавших служение и не помогут им. И не погребены будут. Погребение у древних было не маловажным делом. *Вместо обычно читаемого в греч. сп. ἠγάκησαν = возлюбиша.

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

Эти слова Иеремии не имеют никакого отношения к святым мощам угодников Божиих, которые пользовались уважением евреев: Быт. 50:7-9; Исх. 13:19. Здесь Господь устами пророка обличает Иудеев за их идолопоклонство и коспениф во зле ст. 4—5.—За такое беззаконие, за то, в частности, что Иудеи приносили человеческие жертвы: Иер. 7:30-34, Господь накажет еврейский парод и даже давно умерших, между прочим, тем, что предаст кости их посрамлению: Иер. 16:4. 34, 20. В Свящ. Писании много есть доказательств, богоугодности почитания святых останков угодников Божиих, Божественном попечении об этих останках—нетлении их и чудесах, являемых чрез них: 1 Кор. 15:53; 2 Тим. 1:8-10; Пс. -33,20—21; 15, 10; Деян. 2,27. Так как Христос был не только Бог, но и человек безгрешный, то и пророчество о нетлении тела Христова относится и к телам Его последователей: 1 Кор. 15:48-49; 2 Кор. 4, 10—11; Мф. 27:52. Бог являл великия чудеса даже и чрез кости ветхозаветных праведников: 4 Цар. 13:21; Сир. 49:12, 48, 14—15.


Источник

Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 279

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

Кости, разбросанные по земле. Кости покойных в гробнице считались священными. Звено, соединяющее жизнь и смерть, на древнем Ближнем Востоке представляли иначе, чем в наше время. Считалось, что погребенные надлежащим образом мертвецы пребывают в сознании, пока их тела (т. е. кости) не истлеют. Часто осквернение могил совершалось не только с целью грабежа, но и для того, чтобы потревожить кости покойного. Ашшурбанипал, ассирийский царь, напал на столицу Элама Сузы и приказал извлечь из могил кости умерших, чтобы «вселить в их души беспокойство и лишить пищи и возлияний». Культ мертвых был широко распространен по всему Ближнему Востоку. В Израиле о телах покойных проявляли заботу; на осквернение могил взирали с ужасом. Можно напомнить о том, что и Иаков, и Иосиф завещали похоронить их в Земле обетованной, когда израильтяне вернутся туда. Астральный культ. «Воинство небесное» — это планеты и звезды, где пребывали божества, определявшие судьбу человека. Современная астрология уходит своими корнями в Вавилонию эллинистического периода (после 331 г. до н.э.), спустя столетия после времени Иеремии. Израильские печати VII в. до н. э. показывают, что астральные символы были весьма популярны в тот период. Более подробная информация на эту тему приводится в коммент. к Втор. 4:19; 17:3; 4 Цар. 23:4; 2 Пар. 33:5.

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

раскидают их пред солнцем и луною... всем воинством небесным. Этот стих исполнен горькой иронии, поскольку и солнце, и луна, и звезды были предметом поклонения (см. 4 Цар. 21,3-5). Ис. 40,25.26 показывает, что небесные светила не заслуживают поклонения, ибо они всего лишь творения Божий.

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

Пред солнцем и луною. Иудеи умершие служили этим светилам, и теперь ни солнце, ни луна оказываются не в состоянии защитить от осквернения останки своих почитателей.

Толкование на группу стихов: Иер: 8: 2-2

Предсказывает еще, что Вавилоняне в нашествие свое не только живых предадут закланию, но по­ругаются над давно умершими священниками и ца­рями, раскопав гробы, оставят кости непогребен­ными, и будут оне лежать (Иер. 8:2) против «солнца, луны и звезд.» Кому служение возлюбили они, от тех не получать помощи.
Preloader