Книга пророка Иеремии, Глава 49, стих 34. Толкования стиха

На Елам. Елам был сын Симов, он дал свое имя городу, от города же получила наименование вся подвластная ему страна. Об этой стране упоминает Даниил и говорит, что она лежала между Вавилоном и Персией (Дан. 8:2); Иеремия о Еламитянах упоминает ранее и предсказывает, что Еламитяне будут покорены Халдеями, как и прочие народы, и что за их покорением последует покорение Египта (Иер. 25:25). Навуходоносор завоевал сначала царства, окружающие Вавилон, потом пошел войной на сынов юга, покорил Иудеев, Идумеев, Аммонитян и Филистимлян и, наконец, двинулся на Египет.

После этого пророчествует об Эле. Говорят, что это эламиты, называемые ныне персами.

Пророчество об Эламе Политическая ситуация в Эламе в конце VII в. до н. э. Цари Элама, занимавшего большую часть Иранского нагорья к востоку от Тифа, были союзниками Вавилонии в их общей борьбе против Ассирии. В вавилонских хрониках приводятся детальные сведения об их помощи Вавилонии, которая восходит к временам правления Меродах–Баладана. В анналах Ашшурбанипала сообщается о завоевании в 640 г. до н. э. Суз, столицы Элама, о систематическом разграблении ее богатств и захвате ее богов. Гнев ассирийцев проявился в полную силу в том, как они обошлись с телом царя. Его труп был законсервирован в соли и привезен в Ниневию, где был кремирован, а пепел его рассеян по ветру. Несмотря на враждебное отношение ассирийцев к Эламу, после смерти Ашшурбанипала в Сузах утвердилась новая династия эламских царей, которая продолжала править вплоть до присоединения Элама к Персии и Мидии в VI в. до н. э. Этому в значительной мере способствовал союз Набопаласара с Мидией, заключенный накануне сражения при Кархемише, в результате чего были ослаблены существовавшие ранее связи с Эламом.

Это пророчество говорит об участи Елама, расположенного к востоку от Вавилона и некогда исключительно сильного государства. Елам оказался под владычеством ассирийцев и обрел самостоятельность уже в вавилонский период. По-видимому, пророчество относится ко времени войны вавилонян против Елама в 596-594 гг. до Р.Х.

Елам — см. Иер. 25:25. Это пророчество сказано на семь лет позднее, чем большинство пророческих речей этой группы.