Книга пророка Иеремии, Глава 47, стих 5. Толкования стиха

Прииде плен на Газу, отвержен бысть Аскалон и «прочие из находящихся в Акиме» (τῶν ἐν Άκήμ) *. То есть, все сильные. *Вместо этого в древн. сп. перевода 70-ти и согласно с ними в Слав. Б.: οί κατάλοιποι Ένακείμ = останки Енакимли.

Плешивость — ср. Иер. 2:16 и Иер. 16:6. — Остаток долины их. Здесь разумеется низменная, менее защищенная часть филистимской земли — именно западная.

Прииде плешь на Газу, то есть, Газа ли­шится прежней знаменитости; нередко же словом сим означает Пророк и плачь; ибо говорит: «остризи главу твою, и восприими во устне ры­дание» (Иер. 7:29). «Отвержен бысть Аскалон, и останки Енакимли.» Потомки Енакима населяли окрестности Аскалона.