Книга пророка Иеремии, Глава 26, стих 15. Толкования стиха

Но разумеюще. Почему? Потому что не от себя, а от Бога говорю.

См. Иер. 26:7

Но разумеюще да уразумеете, яко аще убиете мя, кровь неповинну дадите сами на ся, и на град сей. Ибо, по Божию повелению, гово­рит Пророк, изрек я словеса сии. Князья и народ, выслушав это, обличают священников и лжепророков в несправедливости суда, сказав, что Пророк невинен, как служитель Божия слова. Потом некоторые из старейших напоминают им древнее пророчество, и говорят, что Михей морасфитский пророчествовал некогда, что «Сион яко нива изорется, и Иерусалим яко овощное хранилище будет, и гора дому яко же луг ду­бравный» (Мих. 3:12), и изрекши cиe, не потерпел ничего худаго, а напротив того, слышавшие тогда cиe, убоявшись угрозы, переменою жизни избежали гнева. А вы, говорят они, отважились на дело весьма жестокое. Ибо некогда и Урию, сына Самеова, который, подобно Иеремии, пророчествовал однажды, а потом убоялся царя Иоакима, и бежал в Египет, – по небрежению своему дали умертвить царю Иоакаму, который, возвратив Пророка из Египта, (Иер. 26:23) «порази его мечем.» Не утаивает же Пророк и воспользовавшегося благочестивыми словами, и говорит: (Иер. 26:24) «обаче рука Ахикама сына Сафаниина бе со Иеремиею еже не предати его в руце людей, да не убиют его.»