Книга пророка Иеремии, Глава 21, стих 2. Толкования стиха

Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Фасура, сына Мелхии, и Софонию, сына Маасии, священника, сказать ему: вопроси о нас Господа, ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас; может быть Господь сотворит с нами подобно всем чудесам своим, и тот отступит от нас. Упомянутый выше первосвященник Фасур, или Фасхор, который бил Иеремию, был сын Еммера; а этот Фасур есть сын Мелхии. Это для того, чтобы кто нибудь не считал их одним и тем же лицем. Присылает же его царь Седекия к пророку, не желая, чтобы об этом знал народ и начальники, чтобы скрытным путем узнать чрез послов, какой приговор определил Господь о городе Иерусалиме и народе Иудейском. А слова: ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас, показывают, что Седекия осведомляется об этом уже во время осады Иерусалима. Следует заметить, что у пророков, и особенно у Иезекиля и у Иеремии, не соблюдается порядок царей и хронологии, а без порядка о том, что исторически совершилось после, рассказывается прежде, и о том, что сделано прежде, говорится после. Ибо иное дело писать историю, и иное излагать пророчества. Так в настоящем месте говорится о посольстве к Иеремии от Седекии, который был взят в плен при взятии города Иерусалима, а ко времени осады Иерусалима и последующему приурочивается история брата его Иоакима, который был царем прежде Седекии, и история Иоахина, то есть Иехонии, сына Иоакимова, о чем будет сказано далее.