Толкование на группу стихов: Иер: 2: 4-4
Эту мысль высказывает и другой пророк: Народ мой!, что сделал Я тебе и чем отягощал тебя? Отвечай Мне. Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства Мих. 6:3—4. Ставится то и другое имя — Иаков и Израиль, не для означения двух и десяти колен, а в смысле всего народа, как и сам Иаков впоследствии был назван Израилем Быт. 32. А оскорбление производит от отцов не потому, чтобы грехи отцов вменялись детям, а потому, что и дети, походя на отцов, должны быть наказаны и за свое преступление и за преступление отцов. Часто читаем, что из-за святых отцов Бог является милосердным к детям; но отцы народа грешного оставили Бога, и не на короткое время, а на долго, вместо Бога пошли в след суеты, то есть идолов, не приносящих ни какой пользы своим почитателям, и сделались подобны им по оному написанному: подобны им да будут делающие их и все надеющиеся на них Пс. 113:16.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 189-190. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)