Книга пророка Иеремии, Глава 2, стих 29. Толкования стиха

Зачем хотите вы состязаться со Мною на суде? все вы оставили Меня, говорит Господь. Человеческая испорченность склонна к самооправданию, чтобы представляться несправедливо терпящею все. что она терпит по заслугам, и свою собственную вину относить к определению Божию. Итак напрасно, говорит, вы приносите жалобы и преступно обвиняете Судию, когда в вашем нечестии причина страданий ваших. Дальнейшее: и все нечестиво поступали в отношении ко Мне, прибавлено Семидесятью.

Вскую глаголете ко мне? Вси вы нечествовасте. Нельзя сказать, что одни (поступали) так, а другие — не так, — чтобы избегнувшие заблуждения служили утешением для прочих. Господь говорит, (что) поступая нечестиво мы делаемся недостойными ни того, чтобы называть Бога, ни того, чтобы молиться Ему в несчастиях, если мы не признаем Его, находясь в безопасности. Разве я (это) говорю? (Говорит) оскорбленный, знающий все.

Иер. 2:29-37. Бог продолжает обличать Израиля за отступничество и за нечестие его и в особенности за то, что он, запятнав свои руки кровью, не сознает своей виновности. При этом Израилю указывается, что надежда его на помощь Египта совершенно неосновательна. Ст. 29. Для чего вам состязаться со Мною? – все вы нечестиво по­ступали и согрешали про­тив Меня, говорит Го­с­по­дь. Бог говорит, что Израиль не в состоянии найти что-нибудь в свою защиту и потому, конечно – такова мысль пророка – должен со смирением нести назначенное ему наказание (По метрическим основаниям слова 29-го стиха: «все вы нечестиво поступали», взятые в русском синодальном переводе у LXX, должны быть, признаны подлинными).

   Напоминает о наказаниях, какия были на них наложены.