Книга пророка Иеремии, Глава 19, стих 5. Толкования стиха

Так говорит Господь воинств, Бог Израилев. Вот Я наведу бедствие (или зло) на место это, так что у всякаго, кто услышит ее (или это), зазвенит в ушах, за то что они оста­вили Меня и место сие сделали чужим, и кадили на нем богам чужим, которых не знали они и отцы их и цари Иуды. И наполнили место это кровию не­винных, и построили высоты Ваалам, чего Я не повелевал и не говорил, и что не приходило на сердце Мое. И это место некоторые неразумно относят к небесному Иерусалиму. Чтобы постоянно не говорить об этом, ограничимся одним замечанием, что следует из­бегать подобнаго рода объяснения, или лучше ереси, которая отвергает очевидное и старается вводить в церкви Хри­стовы какия нибудь невероятныя новости. Нет никакого сомнения, что в храме Божием или в капище, бывшем в долине сына Еннома, они поставили идола Ваала, — в до­лине, где была и роща Ваала и жертвенник его, на ко­тором они закалали и сожигали сыновей своих. Этого Господь не помышлял и не говорил и оно не приходило на сердце Его, — не в том смысле чтобы Бог не знал будущаго, а в том, что Он не знал того, что недостойно Его ведения, по оному Евангельскому: отступите от Мене делатели неправды: не вем вас (Лк. 13:27), ибо Бог знает тех, кои Его (2 Тим. 2:19), и еще: «кто не познает, тот и не будет познан» (1 Кор. 14:38). Или конечно это должно понимать о Боге человеко­образно (ἀνϑρωποπάϑως), как и другия места. Всякий же еретик оставляет Бога и делает чуждым место обита­ния Божия, которое он осквернил ложью своею, и кадил богам чужим, которых ни сам он не знал, ни отцы его, т. е. апостолы и мужи апостольские. И цари Иуды, то есть патриархи еретиков, наполняют место некогда Божие кровью обольщенных и невинных. Ибо скоро обольщается только неразумный и простой. И строят они высоты Ва­алам, когда говорят, что они разсуждают о возвышен­ном. И сожигают идолу сыновей своих, — тех, коих родили они в ереси. Господь говорит, что всего этого Он не знает, и оно никогда не приходило на мысль Ему.

На сожжение сынов своих огнем, во всесожжение Ваалу. Говорит о другом виде нечестия, заслуживающем величайшего плача. Обвинивши их в том, что сделали идола и занимались совершением служения Плутону, после поражения Сеннахирима, этому, говорит, идолу, — идолу Плутона, — вы приносили всесожжения, как бы надеясь быть выше смерти. И что говорит об этом, показывает следующее.

Сожжение сыновей и дочерей. См. коммент, к 7:31.

См. Иер. 19:1