Книга пророка Иеремии, Глава 14, стих 11. Толкования стиха

И сказал мне Господь: не молись за народ сей во благо. Когда они будут поститься, Я не услышу молитв их, и если принесут всесожжения и жертвы, не приму их; потому что мечем, голодом и моровою язвою Я истреблю их. Неразумно молиться за согрешившего к смерти, по слову Иоанна: есть грех к смерти; не о том глаголю да молится (Ин. 5:16). Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти. Посты, и молитвы, и жертвы и всесожжения приносят пользу тогда, когда мы удаляемся от пороков и оплакиваем прежние грехи; если же остаемся во гре­хах и думаем искупить себя обетами и жертвами, то сильно заблуждаемся, считая Бога не правосудным. Ибо кто однажды будет предназначен к мечу, голоду и мо­ровой язве, тот никакими молитвами не может быть изъят от них; поэтому пророку и говорится, чтобы он не молился напрасно о том, чего испросить не может.

Если из этих мест Писания видно, что Бог отклонил ходатайство за народ упорный в своем заблуждении: Иер. 7, 24. 27, то из других слов того же пророка видно, что Господь принял его ходатайство за раскаивающийся народ и объявил народу Свою милость: Иерем. 42 гл. Есть в Библии и другие примеры, из которых видно, что Господь принимал ходатайство праведных людей за грешников: Быт. 20, 7. 17; Иов. 42:8; 2 Мак. 15:12-14.