Книга пророка Даниила, Глава 11, стих 27. Толкования стиха

Конец обоих правителей отложен до времени, которое определил Бог. Все эти предсказания происходили за 400 лет до этих событий. Будущие события описываются очень подробно. Бог отложил конец обоих царей до времени. Почему? А причина та же самая, что с фараоном в книге «Исход“. Там описывается, что Бог говорит фараону, что Я тебя давно бы уничтожил, но оставил, чтоб явить над тобой могущество свое и чтобы имя мое прославилось между всеми народами: «Чтобы явить между ними сии знамения Мои“ (Исх. 10:1). Т. е. по делам ты заслуживаешь смерти, потому что ты бунтовщик и богохульник, но я тебя пока оставляю, как некую наглядную агитацию для других народов, чтобы показать, что бывает с теми, кто идет против Бога. Бог отложил конец обоих царей, хотя они коварны, предатели, лживые, грабят святыню, потому что не закончился срок, отведенный для них Богом. И потому что они не совершили еще всех тех дел, которые они должны были совершить по промыслу Божию. Антиох Епифан послан, для того чтобы наказать объязычевшихся евреев. Евреи начали, как мы помним с вами, уже ходить в гимнастии, поклоняться Дионису, участвовать в греческих мистериях. Вот чтобы вырвать их из этого язычества, Бог посылает им эллиниста, который будет их заставлять кланяться греческим богам. По принципу: хотели греческого — получите, чтобы было чрезмерно.

Но оба царя будут иметь на сердце совершение зла, и за одним столом будут говорит ложь, но не будут иметь успехи, потому что конец еще отложен до другого времени. И возвратится он в землю свою со многими богатствами Никто не сомневается в том, что Антиох заключил мир с Птоломеем и был участником трапезы его и замышлял козни, но не имел успеха, потому что не мог овладеть царством его, но был изгнан вождями Птоломея. Но так как Писание теперь говорит, что были два царя, сердце которых было коварным, так что они стремились делать зло друг другу, то это не может быть доказываемо по историческому способу толкования. Ибо Птоломей был малолетним и, будучи обольщен коварством Антиоха, какое зло он мог замышлять против него? Поэтому наши утверждают, что все это относится к антихристу и к царю египетскому, которого тот первого победил.

Неудачная осада Александрии. После успешной осады Мемфиса Антиох столкнулся с открытым неповиновением жителей Александрии, которые посадили на престол младшего брата Птолемея. Антиох принял незамедлительные меры, чтобы подавить мятеж, но ему не удалось захватить город. Как только Антиох вернулся в Сирию, Птолемей VI отрекся от всяческих обязательств по отношению к сирийскому царю, и его совместное правление с младшим братом было восстановлено.

Замыслы Антиоха «царствовать над обоими царствами» (1 Мак. 1:16) и предпринятый им с этою целью поход против Египта не увенчались, впрочем, успехом: он с награбленной добычею возвратился в Сирию.

И оба царя, говорит Архангел, сердца их на лукавство, и на трапезе единой возглаголют лжу, и не предуспеет; потому что Римляне, как извещает нас историк Иосиф, узнав об этом походе Антиоха, потребовали, чтобы отступил он из Египта. Почему Антиох, заключив мир, разделил трапезу с Птоломеем. И беседующий с Даниилом, показывая притворство сей дружбы, говорит: «и оба царя, сердца их на лукавство, и на трапезе единой возглаголют лжу, и не предуспеет,» то есть, мир будет не тверд. Яко еще конец на время, то есть, по истечении сего времени, цари снова ополчатся, и вступят в битвы.