Книга Премудрости Соломона, Глава 6, стих 13. Толкования стиха

Мудрость Господня просвещает лице разумного.¹ Постигает бо (упреждает даже) желающыя ю, прежде даже разумети ю, и удобь узрится от любящих ю Мудрость Господня, т. е. Богомудрие олицетворяется здесь и далее (14–16) в виде учителя, который отличается приветливостью и предупредительностью к желающим поучиться у него. Она просвещает лице разумного, т. е. производит такое впечатление на разумного, что на самом лице его разливается свет радости. Чем же премудрость возбуждает в нем такую радость? Предупредительностью и приветливостью. Она упреждает жалающих ю, прежде даже разумети ю, т. е. достаточно только пожалеть кому поучится премудрости, она уже спешит к нему с своими услугами, не дожидаясь предварительного ознакомления с нею, – она радушно сама идет к нему, как только узнает его желание ознакомиться с нею. – Она удобь узрится от любящих ю, – т. е. для всех имеющих расположение пойти к ней в науку доступна, всех принимает к себе на глаза, всякого желающего просвещения готова удовлетворить. Подобное олицетворение мудрости под образом живого существа встречается в книге Притчей (Притч. 1:29 и дал.). (См. паримию во вторник первой седмицы Великого поста).

«Она даже упреждает желающих познать ее». Стих этот усиливает мысль предшествующего: уже одно желание премудрости, хотя бы оно проистекало из неясного влечения к ней является значительным шагом к ее действительному обладанию.