Книга Премудрости Соломона, Глава 4, стих 2. Толкования стиха

Стих 1
Стих 3
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Прем: 4: 2-2

Всматриваясь ближе в судьбу праведных и нечестивых и особенно их потомства, мы увидим, что имя праведника, не оставившаго вовсе потомства, безсмертно, напротив самое многочисленное потомство нечестиваго непрочно; оно только свидетель беззаконии своих предков 


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 211

Толкование на группу стихов: Прем: 4: 2-2

Раскрывает мысль о ценности добродетели: когда она живет среди людей, ей подражают, когда отойдет (т. е. добродетельный человек умрет), к ней стремятся. «И в вечности увенчанная она торжествует», этими словами раскрывается мысль предшествующего стиха, что добродетель «признается и у Бога». «Венец» весьма часто в Библии является образом счастья и отличия (Иез. 16:12; Пс. 20:4; Пс. 88:40; Пс. 131:18; Притч. 12:4; Сир. 2:18); в особенности же — небесной награды верующим (Иак. 1:12; 1 Пет. 5:4; Откр. 2:10). Этот венец дается за «победу непорочными подвигами». Писателю вся жизнь человека представляется как борьба его со злом. Праведные достигают победы в этой борьбе подвигами святой жизни, которые здесь названы «непорочными». Аналогичное представление о жизни, как борьбе и о святости, как победном венце, находим еще у Ап. Павла 1 Кор. 9:24–27; 2 Тим. 2:3, 5; 2 Тим. 4:8.
Preloader