Книга Премудрости Соломона, Глава 3, стих 12. Толкования стиха

Стих 11
Стих 13

Толкование на группу стихов: Прем: 3: 12-12

 Не такова участь нечестивых. И они. и жены их, и дети осуждены на гибель. Так что, вопреки всеобщему убеждению евреев, безчадие женщины и скопчество мужчины имеют больше преимущества, чем многочадие, зараженное грехом. Такое потомство несчастно и, хотя бы существовало долго, кончится гибелью 


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 211

Толкование на группу стихов: Прем: 3: 12-12

С 12 ст. — Прем. 4:15 ст. начинается особый отдел, в котором говорится о значении бездетности и ранней смерти праведных и многочадия и долгой жизни нечестивых. По господствовавшему у евреев представлению многочисленное потомство (Исх. 23:26; Втор. 7:14; Втор. 28:4; 1 Цар. 2:5; Пс. 112:9; Притч. 17:6) и долголетняя жизнь (Исх. 20:12; Притч. 3:1–2) считались знаком божественного благоволения и наградой за добродетель, напротив, бесплодие было стыдом и несчастием (Лк. 1:24–25). Противники писателя — эмансипированные от отечественной веры иудеи — эту веру своих благочестивых соплеменников высмеивали и ссылались на опыт, который указывал совершенно противоположное. Псевдо Соломон приводит свои возражения, во-первых, касательно бездетности благочестивых: 12–4:6 ст., во-вторых, Прем. 4:7–15, относительно их ранней смерти. В 12 ст. он говорит, что многочисленное потомство нечестивых не есть еще благо само по себе. Это, скорее, зло, ибо через размножение нечестие отдельных лиц распространяется на целые семьи, на цельный род. Речь здесь не о передаче греха по наследственности, а о распространении зла примером и дурным влиянием.
Preloader