Книга Премудрости Соломона, Глава 11, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Прем: 11: 10-10

 Премудрость привела израильтян в пустыню, погубивши их врагов и давши им воду из камня (11, 1—4), и чем одних она наказывала, тем же другим благодействовала (5—9), с целью привести людей к сознанию своих неправд (10—15). Так, Господь всегда наказывает тем, что служит для человека предметом греха, желая доказать свое могущество и постоянный Промысл о мире (16—23).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 213

Толкование на группу стихов: Прем: 11: 10-10

Наказания египтян были вместе с тем судом над ними: «как гневный царь, (Бог их) осуждая, истязал». Наказания же евреев были для них «милостивым вразумлением». Бог «испытывал их, как отец, поучая». В Ветхом Завете Бог называется отцом не в том полном смысле, в каком это наименование прилагается Ему в Новом Завете. В Ветхом Завете Бог называется отцом только израильского народа и этим именем определяются более внешние отношения Бога к еврейскому народу, как виновника его самостоятельной политической жизни. (Втор. 32:5; Пс. 102:13; Ис. 63:16; Иер. 3:4, 19); в Новом Завете Он является отцом всех людей и этим именем определяются внутренние, нравственные отношения к ним Бога.
Preloader