Книга Неемии, Глава 4, стих 17. Толкования стиха

См. Пс. 126:1

Следует заметить не только то, что половина юношей выполняла работу, а половина была готова сражаться, но и то, что та самая половина, которая работала, была вооружена мечами. Столь искусен древний враг, столь велика ярость злодейства его в сражении против Церкви, что не только проповедники истины, но даже сам народ Божий должен всегда хранить бдительность против его махинаций, словно стоя в боевом порядке. И вот, строители препоясаны мечом по чреслам своим, когда те, кто настойчиво держатся добрых дел и кто управляют находящимися в их ответственности надлежащим порядком (то есть как должно ставя живые камни в здания святого града), стремятся удержаться от слабостей безответственной жизни остриём слова Божьего. Не следует оставить без внимания и то обстоятельство, что когда этот самый город строили Давид и Соломон, то ничего не говорилось ни о вооружённых строителях, ни о нападениях врагов. Но разрушенный за свои злодеяния город восстанавливается большим трудом и большими усилиями, во-первых, потому, что духовное созидание, связанное со спасением душ, таково, что как только мы возрождаемся в крещении через веру и исповедание Пресвятой Троицы, мы становимся, по благодати Божьей, Его градом и Его домом без всякого усилия с нашей стороны. Но, если после нашего омовения во святом источнике мы снова впадаем в грехи через соблазны дьявола и победоносный враг ослабляет защитные способности наших добродетелей пламенем пороков, нам становится необходимо восстанавливать те строения добрых дел, которые мы утратили, большим усердием молитвы, умерщвления, бдения, милостыни и строгости жизни. Ибо нам труднее быть свободными от известных нам искушений пороков, чем от неизвестных, и легче избегать неведомого наслаждения плоти, чем отвергать ставшее своим.

См. Пс. 126:1

носившие тяжести... держали копье. Точнее: "держали оружие". У носильщиков одна рука оставалась свободной для того, чтобы держать оружие.

Некогда в Иерусалиме одни и те же люди, в одно и то же время, должны были строить городския стены, и ежеминутно быть в готовности отразить врагов: «единою рукою своею творяху дело, а другою держаху мечь». И сей сугубо тяжкий подвиг перенесла и совершила любовь к отечественному граду. Вы можете обеими руками, безопасно, безпрепятственно, делать предоставленное вам дело поселянина или гражданина: делайте мирное дело ваше спокойно, трудолюбиво, честно, для довольства и блага вашей собственной жизни: но не забывайте и вашего меча, который может еще понадобиться Отечеству. Дух порядка, совершеннаго повиновения, точности в исполнении должнаго, который составляет одно из отличительных достоинств военнаго звания, сохраняйте и в гражданском положении вашем, и легким способом добраго примера простирайте его на других.