Книга Неемии, Глава 2, стих 3. Толкования стиха

При возвращении из плена Вавилонского особенными орудиями Промысла Божия для Церкви были Неемия и Ездра, оба – образцы истинной любви к Отечеству. Нельзя любить более народа и страны своей, как любили они; тело их было в Вавилоне, а дух привитал на развалинах Иерусалима. «Чесо ради лице твое прискорбно есть, а неси болезнуяй?» – спросил Неемию однажды царь Персидский. «Како не быти прискорбну лицу моему, – отвечал Неемия, – понеже град, дом гробов отец моих опусте, и врата его сожжена суть огнем». Следствием сих слов было возвращение многих Иудеев из плена и восстановление стен Иерусалимских.

Слова да живет царь во веки составляли обычное выражение благожелания, которым начинали обыкновенно обращение к царю (ср. Дан. 2:4; Дан. 3:9; 3 Цар. 1:31). В ответ на вопрос царя Неемия указывает причину своей скорби - запустение Иерусалима. Домом гробов отцов называет он именно Иерусалим, желая обозначить этим близость судеб города своему сердцу. Более высокого, религиозного значения города Неемия не указывает, может быть, потому, что царю-язычнику оно не вполне было понятно. Слово beith "дом" употреблено в выражении вместо ir "город" в смысле широком, в каком оно употребляется в названиях городов Бет-Галчал, Бет-Нимра и под.