Иов, Глава 32, стих 16. Толкования стиха

Стих 15
Стих 17

Толкование на группу стихов: Иов: 32: 16-16

Друзья Иова, как здесь говорится, испугались, поскольку часто горделивые защитники Церкви, хотя и не следуют строгому порядку в своих речах, приводят противников в смущение самой добродетельностью своих слов. Далее: И как я ждал, а они не говорят, остановились и не отвечают более. Окончание речи у мудрых людей обыкновенно таково, что они больше говорят тем, что противников своих заставляют молчать, - ведь они стремятся не себя показать, а опровергнуть ложных учителей. А после сказанного о друзьях Иова: Испугались, не отвечают более; перестали говорить, - Елиуй в добавление говорит: И как я ждал, а они не говорят, остановились и не отвечают более. И даже когда они уже молчат, он умножает слова, потому что, будучи человеком надменным и демонстрируя свойства надменности, он спешит не сказанное противниками превзойти, а показать свою мудрость.

Источник

Нравственные беседы 23.16-17. Сl. 1708, SL143B, 23.9.23.

Толкование на группу стихов: Иов: 32: 16-16

Некоторые говорят, что эти два стиха принадлежат не Елиусу, а писателю, внесшему в середину его слов указание на молчание друзей. А я говорю, что и они принадлежат Елиусу, только имеют вид речи, называемый апострофом: он говорит о них (о друзьях) так, как будто вел беседу с другим. Так как они побеждены были словами Иова и молчанием показали негодность и бесполезность прежних речей, то поэтому он и говорит. Поэтому и присовокупляет: «а я терпел и не говорил», думая, что они могут возразить. А когда остановились и не могли идти далее, отраженные словами Иова, он начал говорить.

Толкование на группу стихов: Иов: 32: 16-16


Высказав причины, удер­живавшия его доселе от слова, и побуждения вступить в раз­говор, и обещая говорить без лицемерия и страха (32, 6—22), Елиус обращается к Иову и просит слушать его внимательно, а что найдет неправильным, опровергать, потому что оп вполне сознает ограниченность человека (33, 1—7). На основании соб­ственных слов Иова, признававшаго себя невинно страждущим от Бога (8—11-13, 23—27). Елиус считает Иова неправым против Бога, который в управлении судьбами мира не дает никому отчета (12.13); по обращается с человеком так, что никто не может пожаловаться на несправедливость Его суда. Когда Он видит наклонность человека к падению, то вразум­ляет его сновидениями (14—18) или болезнями (19—22), то снова милует и награждает его, когда он исправляется (23—30). Елиус вызывает Иова на возражение, но не получая ответа, снова приглашает его к вниманию (31—33).




Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 26

Толкование на группу стихов: Иов: 32: 16-16

Затем Елиуй презрительно упрекает друзей за их капитуляцию перед Иовом: Испугались, не отвечают более; перестали говорить. И как я ждал, а они не говорят, остановились и не отвечают более, то и я отвечу с моей стороны, объявлю мое мнение и я (Иов. 32:15-17).

По замечанию святителя Григория Великого, Елиуй с успехом использует в собственных целях растерянность друзей, слушающих Иова. И «когда они уже молчат, он умножает слова, потому что, будучи человеком надменным и демонстрируя свойства надменности, он спешит не сказанное противниками превзойти, а показать свою мудрость» Там же. XXIII. 17. PL. 76. Col. 261B. Русский перевод: Библейские комментарии. Книга Иова. С. 199..



Источник

Малков П.Ю. Возлюбивший Христа. Святоотеческие толкования на книгу Иова. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2014. – 880 с. - С 639-640

Толкование на группу стихов: Иов: 32: 16-16

Вмешательство Елиуя в разговор в данную минуту, но не ранее объясняется двум причинами. Одна заключается в прекращении спора Иова с друзьями. Елиуй начинает речь, не боясь прервать рассуждения других и тем нарушить обычай вежливости. Для соблюдения его им сделано все от него зависящее. Он ждал, не ответят ли друзья на последние речи Иова, но ответа не последовало, - знак, что ему можно начать слова.
Preloader