Толкование на группу стихов: Иов: 28: 9-9
Стих 9. Он распростер руку на гранит; Он опрокидывает горы с корнем Иов. 28:9.
57. Ибо «он распростер руку на гранит», потому что он выдвинул руку Его проповеди над твердостью язычников. Поэтому же благословенный Иов, зная, что истории его страданий со временем суждено стать известной язычникам, говорит: Пусть эти вещи будут запечатлены с резцом железным в пластине свинца, или высечены в граните Иов. 19:24, но кого в этом месте мы понимаем под словом «горы», если не сильных мира сего, которые за счет земных вещей набухают и превозносят себя высоко? В отношении которых псалмопевец говорит: коснись гор, и они поднимутся Пс. 143:5; но горы перевернулись с корнем потому, что по проповеди Святой Церкви, самые высокие владыки этого мира упали с их сокровенного трона ниц в восхищении Всемогущим Богом. Ибо «корни» гор являются сокровенные мысли гордеца. И «горы переворачиваются с корнем», потому что для почитающих Бога, силы мира лежат на одном уровне с землей с самыми низкими мыслями. Ибо «корнем» скрытая мысль справедливо обозначается, потому что с помощью того, что не видно, прорастает то, что потом видно и само по себе. И, следовательно, сказал пророк: и уцелевший из дома Иудина пустит опять корень внизу и принесет плод вверх Ис. 37:31, как будто это выражается прямо и просто: глубоко внизу начинаясь, чем больше мысли вырастают вверх, тем больше может быть награда. Потому пусть говорит: Он распростер руку на гранит; Он опрокидывает горы с корнем. Ибо, в то время как священная проповедь нашла твердость язычников, они полностью раскаялись в возвышенности гордости. И тот, кто опрокинут от земных мыслей, заполняется небесными дарами, и те, у кого истощен интерес к нижним вещам, поливаются потоками сверху, потому он добавляет непосредственно:
