Толкование на группу стихов: Иов: 17: 15-15
Стих 15. Где же сейчас мое ожидание? Иов. 17:15.
51. Что же может быть «ожиданием» для праведников, если не Бог, который оправдывает праведных, Кто должен свободно спуститься (что было) к наказанному человечеству, и Своей Праведностью освободить пленников смерти? Ибо они никогда не переставали ожидать Его явления; они знали, что это должно было произойти, и они хотели, чтобы он пришел быстрее. Посему он не говорит просто: «Где же мое ожидание?», говорит именно «где же сейчас мое ожидание?» Ибо, добавляя это сейчас, он показал, что то, что случится однажды, он желает, чтобы случилось сейчас без промедления. И далее он продолжает:
И кто видит мое терпение? Иов. 17:15.
52. Находясь во плоти, он выразил горячее желание быть искупленным, и выведенным из ада в верхнее. И в самом деле, он принадлежит к тем немногим людям, кто рассматривал эти вещи, кто размышлял о трудах настоящей жизни, и также о последующей задержке награды после смерти. Обе эти мысли горьки и правильны для времени, что предшествовало пришествию нашего Искупителя. И, следовательно, он правильно сказал: и кто видит мое терпение? Ибо воистину Он Один «видит терпение». Но когда Бог не слышит быстро, о Нем могут сказать не «видит». Ибо, говоря о пришествии Искупителя человечества для тех, кто пришел раньше от начала мира, это действительно было долгое ожидание, что в течение длительного периода времени они были отделены от получения небесных вещей, как свидетельствует Сама Истина, которая говорит: многие пророки и цари желали увидеть эти вещи, которые вы видите, и не видели их Лк. 10:24. И так то, что он говорит: кто видит мое терпение полно дыханием горячего желания. Ибо, как мы уже говорили раньше, Бог видит терпение праведных; а то, что Он не «видит», означает только то, что ответ на их чаяния и горячие желания появляться не быстро, а через длительные периоды времени, задерживающие благодать по Его Промыслу. Поэтому пусть скажет: кто видит мое терпение? потому что то, что быстро для Него, Кто управляет, долго для того, кто любит. И все еще размышляя о лишениях этой задержки, он повторяет то, что он уже говорил раньше; и, зная, что ему суждено опуститься ниже, он удваивает голос его горя, говоря:
