Книга Иисуса Навина, Глава 4, стих 18. Толкования стиха

Возобновление паводка. Если приостановка течения реки была вызвана оползнями, то огромное количество воды, собравшейся в запруде, в конце концов прорвало затор и устремилось вперед с новой силой.

И когда они перешли, вода вновь устремилась по прежнему руслу, заполняя все дно, как тому и надлежало быть. Ибо таинственный Иордан расширяется, когда велико число верующих, по слову: Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве (Ин. 4:35). И еще: жатвы много, а делателей мало (Мф. 9:37, Лк. 10:2). И говорится не просто о жатве, но о жатве огнем, согласно словам, обращенным к семидесяти (Лк. 10:2). И это есть образ разумной пищи.

Последними знаменательным событием перехода израильского народа через Иордан было вынесение Ковчега Господня на сушу, сопровождавшееся тем, что вслед за тем немедленно вода, задержанная в своем течении, устремилась и наполнила по-прежнему все берега Иордана, из чего снова с очевидностью открылось, что от Ковчега Завета Господня исходила сила, удержавшая обычное течение реки. И повествование об этом последнем событии библейский писатель начинает изложением особого божественного повеления, затем следует передача его священникам и самое исполнение последними.